У кого мать-деспот и тиран? У кого гиперопека? Объединяемся!!

Когда человек приобретает это нематериальное тело, он вместе с тем приобретает и способность передвигаться почти мгновенно с одного места на другое, проникая через любые материальные преграды. Кроме того, зрение и слух в такие моменты необычайно обостряются. Вместе с тем, человек теряет ощущение собственного тела, то есть перестает чувствовать тепло, холод, биение своего сердца, напряжение мышц и т.д. Также теряются всякие вкусовые и обонятельные ощущения. Но все эти сверхъестественные свойства, приобретаемые человеком в его бестелесном состоянии, как правило, не вызывали у него радости. Личность оказывалась как бы отрезанной от себе подобных, и это вызывало острое ощущение одиночества, глубокой подавленности и даже отчаяния. Человек осознает, что он оторван от других людей, с которыми был рядом лишь мгновение назад, и это обстоятельство необычайно угнетает и подавляет его. Но это состояние подавленности длится недолго. Чувство одиночества постепенно рассеивается, и происходит это потому, что умирающий начинает осознавать присутствие других духовных существ. Они воспринимаются как души близких людей - умерших родственников, друзей, которые стремятся помочь и облегчить умирающим переход в потусторонний мир. Некоторые считали, что существа, окружавшие их, - это духи-хранители. Многие люди слышали, как некий голос говорил им, что еще не настал час им подняться на небо, что они должны пока на некоторое время снова вернуться в земной мир. Особенно глубокое впечатление на умиравших людей произвело явление, которое они сами охарактеризовали как яркий свет. Это был необычайно яркий свет, но он не причинял боли глазам. Напротив, он вызывал ощущение покоя и умиротворения. Находясь во власти этого неземного сияния, умирающий слышал голос, не принадлежащий человеческому существу. Это был голос какого-то Высшего духовного существа. И этот голос вопрошал: "Любишь ли ты меня?"

Кто сочиняет этот бред, который шарлатаны клиентам втирают?

Продолжаю свой пост, Бозон Хиггса. Умирающему давалось понять, что если он любит того Высшего, кто задавал вопрос, то он должен вернуться вновь в свое земное тело и продолжить то, что он еще не успел закончить в земной жизни. Таким образом, рассказчик воспринимал то светящееся существо, как некую личность, несомненно, гораздо более высокого порядка, чем он сам. Умирающий ощущал невероятное влечение к этому прекрасному свету. Христиане считают, что именно это и был Христос. Суть беседы, происходившей между умирающим человеком и светящимся существом, состояла в том, что Высшее существо обращалось к человеку с вопросом: "Подготовился ли ты к смерти? Готов ли умереть? Что значительного было в твоей жизни?" Этот вопрос, столь глубокий и эмоционально напряженный, звучал без малейшего осуждения. Не было ни угроз, ни осуждений. Умирающий чувствовал только всеобъемлющую любовь и теплоту, исходящую от света. Появление светящегося существа и разговор с ним - лишь прелюдия к самому поразительному эпизоду, когда человек способен видеть картины собственной жизни, своеобразный обзор своего жизненного пути. Просматривая этот видеоряд из картин жизни, светящееся существо говорило человеку, что он вернется в свою земную оболочку и будет продолжать учебу. Это существо стремилось направить умирающего к знаниям, к познанию себя самого, к познанию своего внутреннего содержания.

Эзотерический буддизм трактует жизнь после смерти так: так называемая душа умершего человека покидает его бренное тело и отправляется в Девачан. Девачан - это состояние чистого и абсолютного блаженства. Все высшие видоизменения находят в Девачане свое дальнейшее развитие. Возьмем для примера душу человека, страстно любившего музыку. Попав в Девачан, его душа будет наслаждаться восторгами, доставляемыми музыкой.

А личность, сконцентрировавшая на земле лучшие качества своей души в любви, встретит в Девачане любимые существа. Даже если все эти личности не заслужили Девачан, но для лица, которое их любило, они все равно будут здесь. Души, находящиеся в Девачане, не могут наблюдать, что происходит на земле.
Ибо, если бы они имели возможность видеть все горести и страдания людей, происходящие в нашем земном мире, то для личностей особо сострадательных и чистых это было бы настоящей пыткой.

Девачан - это состояние, а не место. Это состояние наслаждения, время которого определено достойностью и духовностью поведения в последней земной жизни. Карма добра, так же как и карма зла, действует в назначенный час и неотвратимо. Состояние Девачана есть одно из состояний существования, составляющих относительно духовное или духовное дополнение к нашей земной жизни. Находясь в Девачане, разум полностью погружается в сон, он не ощущает, что происходит на земле. Он не имеет возможности общаться с близкими ему людьми, оставшимися на земле.
Но живущие имеют возможность видеть обитателей Девачана. Но эти видения очень редки. Такую возможность имеют только ясновидящие. А те сущности, который ясновидящий может наблюдать, являются объектами наблюдения. Во время этих редких моментов видений разум ясновидящего поднимается до состояния Девачана и становится на время объектом этого существования. Он находится под впечатлением, что духи, которых он способен видеть, пришли на землю навестить его, но на самом деле происходит совершенно обратное.

В дополнение к материалу о призраках хотелось бы предложить вашему вниманию сообщение о таком загадочном явлении, как двойники. Речь идет о чудесной способности некоторых людей быть одновременно сразу в двух местах. Но встречи со своими призраками-двойниками могут быть опасны для людей. Человек, неожиданно встречая своего двойника, теряет сознание или даже умирает. Встреча и контакт призрака и человека нежелательны для обоих. Двойник может возникнуть не только спонтанно, но и быть вызван к жизни в результате осмысленного, целенаправленного действия. Способностью создавать своих собственных двойников обладают, как правило, люди, в той или иной степени причастные к магической практике.
Это может быть шаман, колдун, жрец или священник (например, тибетский лама), или же фокусник-иллюзионист (как, например, знаменитый Калиостро). Случалось и такое, когда современный экстрасенс в экстремальных условиях создавал фантомных двойников, обладавших определенной энергетической и физической реальностью. Существует много различных объяснений этому феномену. Теософы считают, что каждый человек состоит из четырех тел: физического, эфирного, астрального и ментального.

Эфирное тело (эфирный двойник) является оболочкой для жизненной энергии человека, частью его физического тела и может пережить его на несколько дней.

Эфирное тело (эфирный двойник) является оболочкой для жизненной энергии человека, частью его физического тела и может пережить его на несколько дней.

Астральное тело состоит из более тонкой материи и считается вместилищем страстей, чувств, желаний человека.
Именно астральное тело может являться в виде призрака после смерти или отделяться от физического тела в качестве двойника. Считается, что теософ, обладающий искусством медитации в совершенстве, может управлять своим астральным телом, т.е. двойником, и посылать его в различные точки времени и пространства.

Что касается ментального тела, то оно представляет собой средоточие разума, воли, благородных и возвышенных мыслей человека.

Ученые объяснили физическую сторону двойников так: считается, что человек способен излучать своего информационно-энергетического двойника. Такой фантом строится из особого газа. Такого двойника можно рассматривать как аналог разумного существа из разряженной материи.
Размышляя таким образом о причинах этих странных явлений, мы сталкиваемся с вопросами, ответов на которые не знает никто. Что же остается от человека после смерти? Действительно ли его покидает так называемая душа? Где она находится и в каком виде? На эти вопросы пытается ответить и современная наука, и религия, и теософия. Продвинется ли человек в своих познаниях дальше? Станут ли люди более мудрыми в своих мыслях и поступках? Это покажет будущее...

В дополнение ко всему вышесказанному можно назвать и такое явление, как визиты душ усопших в нашу земную действительность. Этому также имеется множество свидетельств. Призраки умерших предстают перед людьми в различных ситуациях, и приход их может иметь разное значение - и как грозный укор или предупреждение, или же как неясная мольба. Зачем они являются живым? В чем причина беспокойства, которая не дает им оставаться в мире ином? По своей ли воле они совершают путешествия? Ответом на все эти вопросы могут быть лишь догадки и предположения. Бывали случаи, когда призраки приносили реальную пользу живым.

"Рабочий день американского врача затянулся и оказался утомительным. Доктор засиделся в кабинете до половины одиннадцатого вечера.
Выпив стакан молока на ночь, заперев все двери в доме, он лег в постель и собрался немного почитать. Вдруг он услышал звонок в дверь. Доктор сомневался, может ему послышалось, ведь было уже достаточно поздно? Через минуту звонок повторился. Доктор отправился открывать дверь. Открыв дверь, врач увидел незнакомую девушку. Доктор отметил, что одета она была слишком легко для достаточно морозной и снежной ночи. Доктор пригласил девушку пройти, приняв ее за одну из жительниц бедного квартала. Девушка вошла и попросила врача пойти с ней, чтобы помочь ее матери, которая по словам девушки очень больна. Доктору очень не хотелось выходить в такую погоду из дому, да к тому же было уже очень поздно. Но проникшись к бедной девушке состраданием, доктор решил все же пойти. Выйдя из дома, они направились в сторону бедного квартала, как и предполагал врач. Девушка решительно шла впереди. Наконец, они дошли до дома. Девушка, поднявшись по ступеням, открыла дверь и пропустила доктора вперед. Первое, что бросилось доктору в глаза, как только он вошел в комнату, было ее убогое убранство. На кровати у стены лежала пожилая женщина. Доктор сразу понял по ее тяжелому дыханию, что у женщины пневмония. Он принялся за дело, ввел нужные лекарства.

Ну надо же. Это кто под этим ником теперь тут строчит? Обалдеть просто, проповедуйте туда дальше.

Продолжаю свой пост, Бозон Хиггса. Женщина начала приходить в себя. Доктор обернулся, чтобы попросить девушку растопить печь... Но ее нигде не было. У доктора мелькнула мысль, что он не видел ее с момента, как вошел в дом. В открытую дверцу шкафа он разглядел платье и шаль, в которые была одета девушка. Доктор подошел к шкафу и начал внимательно разглядывать вещи. Он потрогал ботинки и шаль. Они были сухими! Женщина, следившая за доктором глазами, сказала, что это одежда ее дочери, которая умерла два месяца назад".

В душевном мире, Бозон Хиггса, существуют две основные силы, которые являются здесь наиболее важными. Это симпатия и антипатия.

Симпатия - это сила, благодаря которой одна душа притягивается к другой, стремится слиться с ней и проявить так называемое родство душ.

Антипатия - это противодействующая сила, с помощью которой души отталкиваются друг от друга. Душа есть связующее звено между духом человека и его телом. Силы души (симпатия и антипатия) порождаю душевные проявления, такие как: вожделение, возбудимость, желание, радость, печаль. Пока душа живет в теле, она, естественно, принимает участие во всех жизненных процессах. Если физические стороны жизнедеятельности тела функционируют правильно , то и душа испытывает радость и удовольствие.
Если же физические основы нарушены, то наступают неудовольствие и боль.

Точно так же душа принимает участие и в жизни духа: одна мысль наполняет ее радостью, другая отвращением. Ступень развития человека зависит от направленности души в ту или иную сторону. Если душа более одобряет проявления духа, то ступень развития данного человека достаточно высока. Если же душа больше благоволит к проявлениям физическим, то человек еще недостаточно развил в себе способности видеть и понимать высший, духовный мир.

Тело - это посредник, через который дух рассматривает и познает внешний, физический мир.

Смерть, Бозон Хиггса,- это явление физического мира. Со смертью изменяется и физическое состояние тела. Оно переходит в физический мир и растворяется в нем. Мы можем наблюдать, что происходит с физическим телом, но мы не имеем возможности видеть, что же происходит с душой и духом после смерти физической оболочки. Пока человек жив, мы можем наблюдать все видоизменения, которые происходят с его душой и духом, так как они проявляются через физическое тело. А как только умирает оболочка, выражение посредством нее души и духа также исчезает. И тогда вступает в силу высшее познание, основанное на наблюдении явлений в мире души и духа. Когда дух освободился от тела, он все еще связан с душой.
В течение физической жизни тело привязывало дух к физическому миру, теперь, когда тело умерло, душа привязывает дух к душевному миру. Но истинная сущность духа находится не в душевном мире. Душевный мир должен лишь соединить его с физическим миром. Для того чтобы в новом воплощении дух мог быть в более совершенном виде, он должен набраться сил в духовном мире.

Важным различием между душевными и физическими процессами, Бозон Хиггса, является то, что взаимодействия в душевном мире несколько иные, чем в мире физическом.

В физическом мире царит, например, закон "удара". Если движущийся шарик из металла ударит по другому такому же шарику, лежащему спокойно, то последний станет двигаться в направлении, которое можно рассчитать с помощью законов физики.

В душевном мире взаимодействие двух встречающихся существ зависит от их внутренних свойств. Если они родственны друг другу, то они как бы взаимно проникают друг в друга, срастаются. Если же эти существа враждебно настроены по отношению друг к другу, то они отталкиваются одно от другого.

В физическом мире существуют определенные законы зрения.
Отдаленные предметы мы видим в перспективном уменьшении. Если мы будем смотреть вдоль аллеи, то нам будет казаться, что дальние деревья находятся на меньшем расстоянии друг от друга, чем ближние.

Первое, что нужно уяснить, чтобы ориентироваться в душевном мире, это умение различать разные виды существ этого мира - подобно тому, как в физическом мире мы различаем жидкости, газы и твердые тела.

Душа человека, Бозон Хиггса, - это его самостоятельный внутренний мир. И, естественно, она отличается от тела. Это становится ясно, если обратить внимание на чувственные ощущения. Ни один человек не может знать, переживает ли другой человек так же, как он сам? Испытывает ли он те же чувства?

Внутренние переживания - это вовсе не мозговые процессы. Это движения его внутренней жизни. Одно ощущение доставляет человеку удовольствие, другое - неудовольствие.

Внешний мир воздействует на душу человека, а человек своей волей производит ответное воздействие на внешний мир. Человек проявляет свою волю и таким образом противопоставляет себя внешнему миру. Душа в человеке не определяется одним лишь телом. Человек не блуждает без цели от одного чувства к другому.
Он размышляет о своих поступках. Путем размышлений он приобретает знания об окружающем его внешнем мире и составляет себе впечатление о предметах, которые он видит и оценивает.

Природа подчиняет человека посредством влияния на его физиологические особенности, сам человек подчиняет себя законам мышления. Таким образом, человек становится высшим существом, способным мыслить. Так же как тело есть основа для души, так же и душа - это лишь основа для духа.

Человек принадлежит к трем мирам, Бозон Хиггса- к миру физическому, из которого берутся те вещества и силы, которые строят его физическую оболочку, к миру душевному и к миру духовному.
Человек не мог бы иметь понятия о свете и цвете, если бы у него не было глаз, воспринимающих свет; он также ничего не знал бы о звуках, если бы у него не было ушей, воспринимающих звук. Подобно тому, как в теле развиваются глаза и уши (как органы чувств - для телесных явлений), так же человек может развить в себе душевные и духовные органы восприятия, через которые ему раскроется мир души и духа. Для того, кто не обладает такими высшими чувствами, этот мир "темен и нем", так же как для слепого и глухого человека "темен и нем" физический мир. Над образованием и развитием телесных, или физических чувств позаботилась природа. А над развитием высших чувств должен работать сам человек. Так же как прозревший после операции слепой начинает воспринимать новый для него мир во всех его красках и свете, так и человек, который развил в себе высшие качества и начинает совсем в ином свете видеть окружающий его мир. Тот, кто отрицает существование высших миров, говорит, что он еще не развил в себе органы восприятия этих миров. Развитие человечества не замкнуто на какой-либо ступени, оно должно всегда идти вперед. Подобно тому, как мы не вполне знаем человека, если мы имеем представление только о его физическом теле, так мы и не знаем окружающего нас мира, если мы знаем о нем лишь то, что позволяют нам увидеть наши органы восприятия физического мира.

Будучи в теле человека, Бозон Хиггса, душа находится в физическом мире. Затем, когда человек, т.е. его физическая оболочка умирает, дух покидает тело - он привязан к душе. Теперь он так же связан с ней, как во время физического воплощения был связан с телом. Тело умирает, когда того пожелают законы физического мира, т.е. когда придет срок износа физического тела. Тогда тело отпустит душу, а вместе с ней и дух. Таково же отношение души и духа. Душа отпустит дух в высший духовный мир, когда ее силы уже не смогут больше действовать.

После смерти для человеческого духа наступает время, когда душа может его освободить. Это время для каждого духа в отдельности разное.
А продолжительность его зависит от того, насколько человек, в котором этот дух обитал, был привязан к земным, физическим ценностям. Чем больше он имел привязанностей к земным страстям и утехам, тем дольше будет длиться этот срок. Если же человек, сильный духом, не слишком ценил земные радости, то время это будет для его духа лишь кратким мгновением. Для того чтобы описать то состояние, в котором находится душа в ближайшее после смерти время, возьмем такой пример. Гурман получает вкусовое наслаждение от еды. Это наслаждение не физическое, скорее всего, оно душевное. В душе этого человека живет наслаждение, а также и желание, вожделение к получению этого наслаждения.
Но для того чтобы получать это наслаждение, человек должен иметь определенный физический орган.

После смерти душа не сразу теряет это желание, но уже нет того физического органа, с помощью которого она могла бы получить это наслаждение. Душа мечется в состоянии желания, она мучается от невозможности исполнения этого жгучего желания. И это мучение будет продолжаться до тех пор, пока душа не осознает, что желание не есть нечто главное и жизненно необходимое. Как только душа научится больше ничего не желать, что может быть удовлетворено только лишь с помощью тела, которого теперь нет, тогда придет конец этому тягостному и мучительному состоянию.

После смерти, Бозон Хиггса, душа не сразу теряет это желание, но уже нет того физического органа, с помощью которого она могла бы получить это наслаждение. Душа мечется в состоянии желания, она мучается от невозможности исполнения этого жгучего желания. И это мучение будет продолжаться до тех пор, пока душа не осознает, что желание не есть нечто главное и жизненно необходимое. Как только душа научится больше ничего не желать, что может быть удовлетворено только лишь с помощью тела, которого теперь нет, тогда придет конец этому тягостному и мучительному состоянию. После смерти душа вступает в душевный мир, где действуют свои законы.
Эти законы влияют на душу, изменяя ее. Постепенно душа перестает чувствовать тяготение к земному, физическому. И по мере освобождения души от антипатий, она поднимается все выше и выше в своем развитии. И как только она сможет возвыситься, дух становится свободным. До последнего мгновения дух связан с душой. Он связан с ней гораздо больше, чем с телом. С телом он был связан через душу, а с самой душой напрямую. И дух может почувствовать себя свободным только тогда, когда душа сама освободится и станет единой с душевным миром.

Душевный мир, Бозон Хиггса - это место, где человек пребывает после смерти. В религии это место называется "чистилище". После смерти человеческая душа, носительница сущности кармических деяний, становится бессмертной.
А что же происходит с кармической человеческой душой, которая была душой испорченного безнравственного человека? Его душа становится "бездушной тварью" и живет определенный период времени, соответствующий ее карме.

А далее происходит то, что мы называем перевоплощением. Душа, отбыв положенный ей срок, вселяется во вновь рожденное существо и продолжает свое существование уже в новом теле.

Следующее воспоминание, о котором говорят пережившие клиническую смерть, связано с загадочным словом "предел" или "граница". Не хватает слов, чтобы дать более или менее четкое определение этому понятию. Разные люди описывают его по-разному. Кто-то видит это в виде водного пространства, кто-то - в виде серого тумана, кто-то - ограды, тянущейся через поле, или в виде простой линии. Как правило, люди, рассказывающие об этом, говорят, что они приближались к этой границе, но никто не пересекал ее. Одна женщина рассказывала, что, находясь на грани жизни и смерти, она сначала услышала жужжание и звон, а затем оказалась как будто в какой-то лодке или на небольшом корабле, переплывающем реку. На другом берегу стояли люди, которых она любила и которые уже ушли из жизни. Но, доплыв почти до самого берега, лодка вдруг повернула. В этот момент женщина очнулась, ее вернули к жизни. Лица, испытавшие клиническую смерть, рассказывали впоследствии, что, дойдя до той грани, которую еще никому не удавалось перешагнуть, они очень быстро возвращались назад. И при этом их отношение ко всему происходящему с ними резко менялось.

Умирающий человек в первые мгновения испытывает горестное сожаление по поводу своей кончины и безудержное желание вернуться назад в свое тело.
Но уже позднее, после встречи с душами близких людей, а также со светящимся существом настроение человека меняется: он не хочет возвращаться, иногда даже случается так, что человек противится этому возвращению. Иногда возвращение происходит помимо воли человека. Его просто берут и просто возвращают в мир живых. Это делает какая-то неведомая сила. Но в некоторых случаях ему предоставляется возможность выбора. Человек, находящийся вне своего физического тела, должен решить - вернуться ли ему назад, или же остаться здесь, в этом прекрасном и неизведанном мире.

А что же представляет собой процесс возвращения?
Иногда люди, вновь ожившие после смерти, снова проходили через тот же темный тоннель с большой скоростью, только в обратном направлении. Некоторые люди просто "засыпают" и "просыпаются" уже в своем теле. Другие говорили, что ощутили нечто вроде толчка и даже видели, как они возвращаются назад в свое тело. Мужчина, который находился где-то под потолком в момент клинической смерти, увидел, что на него воздействуют при помощи электрошока. В это мгновение он почувствовал, что его как будто толкнули, и он просто упал в свое физическое тело мертвым грузом.

Люди, пережившие клиническую смерть, нисколько не сомневались в реальности потустороннего мира.
Но в то же время они встретились с серьезной проблемой - невозможностью передать свои впечатления другим людям. Никто из переживших подобный опыт не считал, что он теперь лучше других, нравственно или морально выше и чище. Многие из этого опыта вынесли уверенность в том, что они должны еще чему-то учиться, что они далеко не совершенны. Главное - многие осознали важность стремления к любви по отношению к другим людям, любви глубокой и искренней. Они почувствовали, что их обязанность здесь, в этой земной жизни - учиться такой любви. Короче говоря, их предсмертные видения поставили перед ними новые цели, обозначили новые моральные принципы, породили стремление жить в соответствии с ними.

Каждого человека, включая Бозона Хиггса, интересует, что же будет с ним, после того как душа покинет свою физическую оболочку - наше бренное тело? Этот вопрос интересовал человечество с незапамятных времен Человек смертен. И то, что он осознает это, радикально отличает его от животных. Сама человеческая жизнь есть приближение к смерти. И человека мучает вопрос: "Что же ждет его там - за роковой чертой?"

Многие исследователи полагают, что существует способ заглянуть в это "неведомое". Люди, пережившие клиническую смерть, рассказывают о своих ощущениях от пребывания в том "неведомом".

Американский доктор медицины и философии Р. Моуди долго искал способ ответить на вопросы, касающиеся жизни после смерти, и, наконец, нашел возможность заглянуть в потусторонний мир. Он целенаправленно собирал рассказы людей, перенесших клиническую смерть, чтобы исследовать пребывание человеческой души в потустороннем мире. Он собрал около 150 таких историй, которые назвал "предсмертным опытом" и обобщил их в своей книге.

Царство Божие силой берется. 😉

Байки из склепа.)))

Это какой-то Симеон Новый Богослов насочинял. Гугл так отвечает.
Так что человекова отсебятина.

Ух😳Как у тебя пердеть, рыгать тухлыми яйцами 😩 получается. Снова пукан сработал?

Ты, главное, пердеть не переставай

Кстати, я сейчас по-большому нужду справила. Мой анус нюхнуть не хочешь? Я знаю, ты любишь анусы нюхать 😂😉

Понятно, что результатов никаких, одни шарлатаны со своими "медитациями" , учащие бегать каяться и тупо повторять человекову отсебятину, сочиняющие клиентам всевозможный бред причин "по Роду", а ещё пгмнутые пробесованые кликуши и всякие злобные пакостницы. О чем и сказано.

Вот и замечательно. "Ченнелинги" о "высших за столом" позабавили.

Почту опять настырно пихать не надо и свои "услуги"))

Ага, щаз)))

Надо надо😁💋

Кайтесь в грехах своих🧎

Очищение кармы человека возможно только через осознанный взгляд на свою жизнь и путем признания своих ошибок в прошлом и настоящем и раскаяния. Раскаяние означает осознать весь вред, который был причинен поступками в прошлом, стремление исправить и загладить эту вину. Человек, который раскаялся начинает не только мыслить по-другому, но и совершать другие поступки.

😘Покаяние очень ценится в церковной среде. Церковь всегда призывала человека к покаянию, придавая ему особый бытовой смысл. То есть покаяние – это признание человеком своих ошибок и неправильного поведения. В этом понимании оно применимо в любом обществе, заботящемся о высоконравственном воспитании своих членов.

Человек обычно не желает признаваться, что он сделал что-то не то, в чем-то ошибся. Он совершает действия, и ему бывает безразлично, каковы будут их последствия и влияния на других. Главное, что ему самому от этого стало лучше или он получил от этого удовольствие. Такой подход к любому делу и своим действиям не способствует осмыслению содеянного. Это животный уровень поведения.😘

Но когда душа бывшего животного приходит в мир людей и тем самым переводится на более высокий Уровень существования, она должна начать осмысливать свое поведение, поступки, желания. Она должна научиться самостоятельно пользоваться нормами человеческого образа жизни, а для этого требуется осознание всех своих действий: для чего делается то либо другое, каковы будут последствия этих действий и насколько верно в них использованы правила морали и законы существования общества. Законы же в большей своей части призваны охранять интересы и жизнь других людей при совершении действий одним каким-то лицом.

Например, заповедь «Не укради!» ориентирует индивида на то, что он не смеет лишать общество или частное лицо их имущества, части их собственности. Но человеку приятно приобрести, допустим, чужие деньги без собственного труда. Он пользуется чужими благами, покупая себе на эти деньги вкусную еду, красивую одежду. Легче украсть, чем заработать ту же сумму. В то же время труженик, оставшись без денег, может голодать и даже умереть. Это – как вариант последствий кражи.😘

😘Второй вариант последствий: труженик будет страдать, переживать, у него могут рухнуть какие-то личные планы (он не поедет по причине кражи в отпуск, не купит детям нужную одежду, не заплатит вовремя за свою учебу и будет изгнан из учебного заведения). То есть одним своим неправильным действием человек может вызвать серию неприятностей у другого человека или общества. (Если он украл общественные деньги, а общество планировало пустить их на расширение производства, то теперь оно будет вынуждено этого не делать. А если украденные деньги предназначались для выплаты зарплаты другим лицам, то целый ряд людей недополучит средства существования, и у многих расстроятся личные планы.) Это – пример, как отказ от одной нормы поведения способен повлиять на существование многих людей, нарушить цепочки связей взаимообмена.

Но на тонком плане все эти связи способствуют производству тонких энергий определенного типа. Когда человек работает физически, он производит физическую энергию, но когда он совершает выбор в ситуациях, принимает какие-то решения, то производит энергию тонкого плана. Любые его действия квалифицируются положительными или отрицательными механизмами, заложенными в тонких оболочках. Поэтому при совершении одних действий в душе накапливаются положительные энергии, а при совершении других – отрицательные энергии.😘

😘При правильных взаимоотношениях в обществе реакции самих процессов взаимоотношений идут по одному плану и дают конкретный тип энергий, планируемых Свыше, а при нарушении закономерностей взаимообмена между членами общества реакции идут по другому пути и дают другой тип энергий, уже низкого качества, так как любые нарушения поведения понижают уровень взаимосвязей членов общества и, соответственно, уровень взаимообменных процессов внутри данного общества. То есть внешне норма или закон выражают одно простое бытовое или социальное требование, а внутри жизни общества оно выражает течение определенных процессов, их правильное или неправильное формирование.

Человек не понимает, на что он влияет тем либо иным своим действием, поэтому ему даются элементарные нормы поведения, которые формируют цепочки энергопроцессов правильно при соблюдении правил человеком. Если же он идет по облегченному варианту, выбирая, что легче для него, то такие варианты ведут к нарушениям норм и правил жизни, вызывая появление кармических отработок для него самого и тяжелые последствия для других.

Введение покаяния исправляет подобные ситуации и учит человека мыслить о последствиях, а значит, учит не делать ошибок.😘

Осмысление своих неправильных действий через покаяние в целом помогает человеку сначала понять причинно-следственную связь любых своих действий, а при более высоком уровне его развития – учит осмысливать и те глубинные физические, химические и энергетические процессы, которые следуют за выполнением действия по нормам или при их нарушении. Понимание идет от простого к сложному. Поэтому покаяние в итоге способствует развитию мышления человека, умению признавать свои ошибки и исправлять их.

В данном процессе покаяния тоже действует закон причинно-следственной связи. Сначала сделал что-то не так, т. е. нагрешил, затем покаялся. И как обязательное следствие дальше должно следовать совершение тех же действий, в которых была совершена ошибка, по нормам и законам общества. А если человек грешит, затем кается, и потом вновь грешит, то такое покаяние дает нулевой эффект. Оно не приносит пользы ни самому человеку, ни обществу, с которым тот связан.

😘😘😘

Покаяние дано человеку низкого уровня развития с целью учиться соблюдать правила поведения в человеческой среде; осмысливать последствия собственных действий, учиться думать и иметь силу воли признавать свои ошибки, чтобы их исправлять и таким образом повышать свой уровень развития.

Покаяние, Бозон Хиггса, с последующим исправлением действий человека в лучшую сторону ликвидирует карму от поступка. Но для этого обязательно, как итог осмысления и осознания своего греха, должно следовать изменение личного поведения в требуемую нормами сторону. Если человек кается и затем продолжает грешить, то он приобретает карму. А если кается и больше не грешит, то карму как наказание он себе не нарабатывает.

Человек совершил грех или какое-то неправомерное действие (стукнул другого, порвал чужую книгу, нарочно облил грязью костюм соседа и т. д.). При этом он произвел через механические действия энергию низкого качества. Она через преобразования попадает во временные оболочки человека и там откладывается как незапланированные программой энергии. Этим человеку дают шанс исправить свое построение. Если он покается в содеянном и больше подобного совершать не станет, то эта низкая энергия, когда временные оболочки будут сброшены, не попадет в его матрицу души. Последующими законными действиями, Бозон Хиггса, он будет строить себя правильно, а энергии от правильных действий проходят в матрицу, создавая высокое качество души.

Когда же он покаялся и продолжил грешить или дебоширить, то отрицательная энергия от действия к действию будет накапливаться в его тонких конструкциях. В оболочках имеются специальные механизмы, регулирующие пропуск энергий данного типа в ячейку матрицы при достижении ею определенного количества и энергопотенциала. Поэтому индивид при продолжении своих неправомерных действий начинает строить себя отрицательно. Растет отрицательная часть его души, что однажды может привести его под руководство отрицательного Иерарха.

То есть покаяние имеет цель – вовремя остановить человека от неправильных действий и перевести его на путь, ведущий к Богу. Любое поведение прежде всего отражается на построении души человека, и об этом он должен не забывать никогда. Поэтому важно истинное раскаяние человека в своих грехах и неправильных действиях.

Церковь тоже имеет в виду истинное покаяние человека с последующим изменением его поведения в лучшую сторону. А раскаяние, когда человек бьется об пол лбом, стоя на коленях, но ничего не понимает в своих деяниях и продолжает при выходе за пределы церкви прежнее поведение, ничего не несет душе. Но можно не ходить в церковь и не каяться перед иконой, а сидя дома, осмысливать свои действия, выявлять свои неблаговидные поступки и стараться их не повторять. Эффект будет тот же для души, что и от искреннего покаяния в церкви. Ведь при этом включается самосознательность человека, самоконтроль за своим поведением, то есть человек начинает осознанно строить себя положительно. И для Высших Учителей это очень важно. Им нужен не разбитый об пол лоб раскаявшегося в грехах человека, а положительно построенная душа.

Что касается прощения, то оно носит условный характер и дается человеку как словесное поощрение для правильной ориентации молодой души в направлении движения ее к Богу. Для молодой души, которая еще не понимает сложных космических процессов, важны слова прощения и вера, что она попадет к Богу.

Конечно, Высшие прощают небольшие грехи, совершаемые молодыми душами по неопытности, по незнанию. Прощают, если грехи невелики и не влияют на построение матрицы души. Но если эти грехи затрагивают коренные процессы построения самой матрицы, то о каком прощении можно говорить? Можно ли прощать человеку то, что он строит себя отрицательно и идет по неверной дороге? Высшим важны построения матрицы.

Вот смотри. Например, человек ленится и не выполняет тех действий, которые способствуют заполнению ячеек матрицы нужными энергиями. Человеку предоставляется возможность учиться вокалу, и для этого ему даны соответствующие способности, а он пролеживает жизнь на диване и не использует программу творчества. То есть лень, как грех, остается им не осознанной. Качества, запланированные программой для развития, остались не наработанными. А программа частично оказалась не выполненной. Грех, вроде бы, небольшой – подумаешь, не развил в себе вокал. Простить можно такой грех, как лень, боязнь трудностей, но матрица осталась не построенной, а энергия, данная ему на жизнь, частично была использована на пустое – пролеживание боков на диване. Прощай – не прощай, а матрица остается пустой.

Это можно сравнить с тем, как если бы человеку дали деньги и велели купить машину, а он эти деньги прокутил в ресторане: денег нет и машины тоже. Так же и с затратами энергии на жизнь человека: энергию можно потратить на удовлетворение своих удовольствий, а планируемое Высшими останется не исполненным. Поэтому растраты высших энергий при условии, что матрица души остается пустой, не могут прощаться. Человек должен себя строить, это обязательное условие его развития, поэтому в следующей жизни его заставят нарабатывать необходимые качества в жестких условиях. Например, ему дадут сурового родителя, который станет заставлять его учиться музыке силой и за малейшие проступки будет его наказывать.

То есть человеку прощается только то, что особо не влияет на построение матрицы и тонких оболочек, все прочие ошибки он отрабатывает через карму.

Но человеку, покаявшемуся в своих проступках или пороках в конце жизни, сумевшему все-таки осмыслить их, осознать, если они, опять же, не столь велики, могут сделать некоторые приятные поблажки. То есть его могут заставить отрабатывать карму не через отрицательные и жесткие ситуации, а через положительные; не через страдания, а через стимул. Например, человек в конце жизни осознает, что ему столько раз в жизни подводили ситуации, в которых он мог бы бесплатно учиться музыке, а он не хотел этим заниматься, и теперь искренне раскаивается в этом и думает, что если бы повернуть время вспять, то он обязательно бы использовал эти ситуации себе во благо.

Если при этом человек учился чему-то другому, полезному, и во всем прочем проявил себя положительно, то раскаяние его учитывают, и в последующем воплощении могут опять предоставить ему ту же самую возможность (учиться музыке). Но в качестве стимула к учению могут дать хорошего товарища, который увлечет его своим творчеством, и они вместе будут учиться игре на каком-то музыкальном инструменте. Могут в качестве стимула дать девушку. Если молодому человеку нравится девушка, то, чтобы покорить ее сердце, он начнет учиться играть на гитаре или баяне только ради того, чтобы привлечь ее внимание к себе.

То есть покаяние смягчает карму и помогает направлять ее не по пути страдания, а по положительному пути стимула, подражания другому и т. д. Высшие учитывают все, поэтому никогда не бывает поздно покаяться.

Некоторые авторы утверждают, что прощение другого человека способствует выздоровлению простившего. Поэтому можно задаться вопросом: что дает прощение другого человека?

По их утверждению: обижаешься – зарабатываешь болезнь, например, печени, желчного пузыря. А простил кого-то – и сразу избавился от болезни. Подобное утверждение может показаться нелепым, однако доля истины в нем есть.

Во-первых, надо вспомнить, что каждый орган работает на своем типе энергий. В то же время и разные эмоции человека строятся из определенных типов энергий тоже. Поэтому однотипные энергии в организме всегда взаимосвязаны.

Орган работает с частотами энергий, как клавиши пианино – со струнами, которые производят определенный звук, частоту вибраций. Эмоции берут энергии от соответствующих органов и строятся на них. Когда человек обижается, он производит как бы одну и ту же эмоцию, а она забирает постоянно от органа один и тот же тип энергии, что в итоге приводит к его опустошению, то есть к пробою его оболочки и заболеванию. Если же мы прощаем обидчика, то прекращаем строить эмоцию обиды, прекращаем откачивать энергию от органа. А это приводит к его выздоровлению, но не быстрому, а постепенному.

Люди любящие, поднимающиеся на крыльях любви, растут через это. Любовь перестает быть взаимоотношением, она становится вашим состоянием, качеством. Вы не просто любите это и не любите то, вы просто становитесь самой любовью. Кто бы ни приблизился к вам, вы делитесь с ним. Что бы ни случилось, вы дарите этому свою любовь. Вы смотрите на окружающий вас мир, как в лицо возлюбленной. Это становится вашим состоянием, вашим качеством. Вы не влюблены, вы – сама любовь. Любовь делает любящих все более и более свободными, любовь дает крылья, любовь открывает бесконечное небо. Она не может быть тюрьмой, заключением. Любовь должна давать свободу, любовь есть свобода. Когда вы сидите рядом с любимой, держите за руку любимого, вы просто есть. Вы не думаете о прошлом, о настоящем и будущем – вы здесь, сейчас. И это так ощутимо, так прекрасно – быть здесь и сейчас. Ни одна мысль не сможет проникнуть в это ощущение.

Вы должны стать наблюдателем, а не действующим лицом. Став любовью, вам уже сложно рассказать о том, как вы любите, для этого вам надо перестать быть любовью. Тем более, невозможно ответить на вопрос, за что вы любите? Все достоинства и недостатки – это и есть тот человек, который вызвал в вас это состояние. Поэтому и говорят, чтобы разлюбить, надо найти недостатки, то есть перестать быть любовью, отделиться от нее и посмотреть со стороны. Если это истинная любовь, сделать это вряд ли удастся.