Мордва, какие они?

Ознакомилась вашими выводами и умозаключениями как "ЭКСПЕРТА" в области национальных признаков. Интеллект ваш ниже плинтуса. Вы описали себя! Оценили себя! Вы вот такой малообразованный.

Летчик Герой Советского Союза Михаил Петрович Девятаев (позывной мордвин),. Алекса́ндр Ива́нович Покры́шкин тоже Герой. Дом музей Девятаева был открыт в Мордовии при его жизни. Адмирал Ушаков тоже мордвин.

По себе людей не судят! Как аукнется так и откликнется!

Вам повезло. Подобное притягивается к подобному. В Ветхом Завете (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахо-ва, гл. 13, ст. 19—20) сказано: «Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего. Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе».

Бедненькое сознание, жаль вас! Меняйтесь! Иначе вас по жизни будут окружать такие существа не зависимо от нации и вероисповедания!

АЙЯЯЯЯЯЙ ВОТ ОН КАКОЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ. БОЖЕНЬКА ТЕБЯ НАКАЖЕТ, ИДИ ПОМАЛИСЬ И ДЕНЕГ В ЦЕРКОВЬ ПРИНЕСИ!

Ты дура

Муж из Пензы, любовник из Мордовии🤣

Не исключено, что финские народы Мокша и Эрзя искусственно обозвали Мордвой и республику также назвали неблагозвучно Мордовия, чтобы как можно быстрее шла ассимиляция народов территориально находящихся ближе всех к Москве из неславянских народов, чего и добились очень успешно! И если даже не обозвали, то это можно было прекрасно обойти создав в своё время Мокшано-Эрзянскую или Волжскофинскую республику, но то, что создали республику с явно неблагозвучным названием Мордовия далеко неслучайно. Для сравнения, вотяков и черемисов якобы из-за неблагозвучия переименовали в их самоназвания Удмурты и Марийцы, хотя вотяки и черемисы звучат гораздо благозвучнее чем мордва, а мокшан и эрзян легко можно было переименовать в Волжских Финнов. А теперь если представить, что Финнов Финляндии удалось бы всё таки включить в состав России или СССР как положено со всеми искусственно созданными процессами ассимиляции и официально называли бы их Чухонцами, а Финляндию называли бы Чухляндией, то желающих быть чухонцами было бы с каждым годом всё меньше и меньше и уже лет через сто финнов Финляндии было бы в разы меньше чем на момент "присоединения". Примерно тоже происходит и с мордвой, ведь слово Мордвин ещё как-то терпимо, а для девочки, девушки или женщины звучит гораздо хуже как Мордовка и ей с детства будто приклеивается невидимое клеймо от которого впоследствии многие избавляются, если и не сами, то переписывая своих детей как правило в русских. Ассоциации со словами Мордва, Мордовка или Мордовия возникают соответствующие как Морда, мордовать, Двойной Мор, ужасная страна- Мордор, Мордуляндия и другие крайне неприятно звучащие ассоциации в том числе и с распространённых языков как английский и французский которые знал П.Столыпин и чьё изречение:«Народ, не имеющий национального самосознания -есть навоз, на котором произрастают другие народы» невольно даёт намёк на французское слово merde-"навоз",проклятье и прямую взаимосвязь с мордвой или как высмеивал М.Задорнов:"Мордоворот- вратарь

или как высмеивал М.Задорнов:"Мордоворот- вратарь сборной Мордовии" или даже анекдот про то, как хотели создать совместную республику "богоизбранных"и мордвы, но не знали как назвать республику ...идо-мордовская или Морда ...идовская и т.д. Думаю, что если бы на уровне госпропаганды объясняли, что велика вероятность, что Славяне происходят от корня СЛАВ -РАБ, то мало кто захотел бы быть славянином, но им же вещают о Славе, Слове и т.д. Точно также мало какой русский захотел бы быть в Финляндии Рюсся, некий аналог слова Чурка, но их называют уважительно "Вене" и при этом мокшане и эрзяне обозваны мордвой, хотя если бы тех же мокшан называли именно Мокша и говорили бы им, что слово Мокша означает по сути Вечную Свободу и что это самое крутое слово для миллиарда индуистов, то мало кто захотел бы отказываться от нации Мокша в сравнении с крайне неблагозвучным и во многом искусственно навязанным словом Мордва. К тому же, если бы объясняли, что Мокша и Эрзя -это Волжские Финны и были бы действенные программы интеграции и иммиграции для родственных народов в братские страны как Финляндия и Эстония, то многие гордились бы своей национальностью, а не скрывали бы её как некоторые всю жизнь и примеров тому море, достаточно вспомнить знаменитых актёров В.Шукшина и О.Ефремова неафишировавших никогда, что они мордва. Вот так "вечно свободных"-мокша сравнили с "merde".  P.S. Наверное по чистой "случайности", но многим мокшанам и эрзянам фамилии были даны с неким уменьшительным принижением и зачастую с окончанием на КИН, например не Иванов,Тимофеев,Мартынов, а Ивашкин,Тимошкин,Мартышкин. Также у региона мокшан и эрзян не только самое "благозвучное" название, но и номер региона 13-чёртова дюжина как некое проклятье-"merde" и количество церквей наибольшее в расчёте на душу населения, чтобы у людей ещё больше было желания перестать быть мордвой и стать русскими, коим уже стал разговаривавший на языках мордвы и ныне полностью ассимилированный финский народ Мещера, на территории которог

на территории которого ныне столица Москва.

ты дура ***,у всех характер разный, это не зависит от нации, совсем уже ебнутая, я мордва, и у всех характер разный, но мордва злые, но не наглые, они в своей тарелке едят

ну вообще они отличаются внешне, у меня мать мордовка а отец чувашин , не знаю, но похожа на отца

Да, они скуластые, глазки маленькие.

Говорит о мордве и К. Фукс. «Мордовины сложением крепче русских, – пишет он в путевом очерке «Поездка из Казани к мордве Казанской губернии». – Лица у них мужественного вида, и по большей части с римским носом. Женщины высокого роста, плечисты и до старости ходят.
Характеризуя социальную структуру крестьянства мордовского края, корреспондент «Саратовских губернских ведомостей» Г. Э-в объясняет, что экономическое положение мордвы «хорошее в виду того, что мордва лишь редко испытывала тягость крепостного права». Как о «государственных крестьянах» говорил о мордве 100 лет назад Н.Н. Оглоблин: «Мордва избежала помещичьего крепостного права, – пишет он на страницах «Исторического вестника», – со всеми прелестями которого она могла воочию познакомиться на примере своих соседей-русских, помещичьих крестьян… Справедливо находя большую разницу между своим довольно свободным положением государственных крестьян и полным рабством русских помещичьих крестьян, мордва, естественно, отличала себя от русских и смотрела на последних как на …по рукам и ногам закрепощенную народность…».
По данным современного мордовского историка В.К. Абрамова, у мордвы лишь 2 процента хозяйств были помещичьими (самыми эксплуатируемыми и бесправными), 66 процентов – государственными и 32 процента – удельными, тогда как у русских крестьян половину всех хозяйств составляли помещичьи, более 39 процентов – государственные и почти 11 – удельные. Социально-экономическое положение не могло не сказаться на нравственно-психологическом типе народа. Именно с социальными обстоятельствами связывает Н.Н. Оглоблин следующую характеристику мордвы: «В характере местной мордвы, – читаем в очерке «В Мордовском крае», – невольно наблюдается какое-то горделивое спокойствие, порядочность и сдержанность, полная сознания своего достоинства и чуждая всякого рода выходок, резкостей, крайностей.

Все это невольно бросается в глаза, особенно при сравнении с местным русским крестьянством, на котором и доселе еще не успели изгладиться следы недавнего рабства, с его приниженностью, холопством, заискиванием пред высшим и т.п. несимпатичными чертами».

Тяжелая и тупая нация, ужасно злые, жадные, изворотливые люди, меркантильные и гнилые по характеру, было дело , сталкивалась.