Хороших мужчин разбирают ещё щенками

Не все, но большинство думаю да) да и свинья как говориться везде грязи найдет если что...

Ну всех моих знакомых реально хороших мужчин разобрали ещё в 18-20 лет.их очень мало,и они на вес золота

Конечно. Нормальные многие одни лет до 30

Да, алкаши это мечта йoптa

Правильно,жениться нужно только на молоденьких,пока они ещё не стали долбанутыми на всю башку.

Я не согласна с формулировкой Это хорошие мужчины сами рано женятся,на самых красивых девушках и проживают нормальную жизнь Эти хорошие мужчины(парни),как правило,гармоничны-и внешность хорошая,и профессия,и характер,и в постели полноценные Девушкам средненькой внешности остаются бабники,альфонсы,алкоголики,
игроманы и парни со странностями Никому мнение не навязываю,это мой жизненный опыт и многолетние наблюдения

в этой фразе имеется в виду, что привлекательного для женщин мужчину уже видно с ранних лет. Так это работает. Да, примеры того, что был никаким, а стал нравится теткам позже- есть. Но их мало. Чаще всего серый дядька как с юности был серым, так таким и остается. На трансформацию качественную способны не многие.

Девушки разные
Я вот умного и потенциального нашла
Да и красавец ( чтоб детей родить )
И никаких хулиганов ))

У вас проблемы с логикой.

То, что щука - это рыба, не означает что все рыбы - щуки.

То, что хороших мужчин разбирают щенками, не означает того, что и на проблемных нет желающих д у рочек из маргинальных семей с поломанной психикой и представлением о любви и семейных отношениях.

Хороших действительно расхватывают еще до 25, до 30 уж точно. Хороший - это не тряпка (как почему-то очень многие мужчины считают). Хороший мужик - это симпатичный, здоровый, приятный характер, наличие самоуважения, умение зарабатывать на прокорм семьи, без зависимостей, с нормальными ценностями (семья, карьера, а не шляния), не изменщик. Таких к 30 не остается, поверьте.

Все остальные - шлак разных категорий.

Есть шлак активный, напористый - те самые пресловутые примитивы и альфачи. На таких умные бабы не западают, но девочки-птушницы - вполне, у них папы в основном такие же, агрессивные алкаши и домашние тираны. Плюсом этих мужиков является энергия (хоть и ту пая), активность, хоть какое-то подобие мужественности. Поэтому девочкам из плохих семей такие нравятся.

А есть вообще унылый шлак (это как раз те, которые любят себя считать "хорошими"). Такие не нравятся никому, даже девочкам с помойки. Бесхребетные, бесхарактерные, не уважающие себя, готовые терпеть унижения и обслуживать бабу, которая им годами не дает и держит во френдзоне, рассказывает как ахалась с другими. Ниже падать мужчине в принципе некуда, это не "хорошесть", а дно донское. Полная утрата первичных и вторичных половых мужских признаков. Мужчина - подружка, мужчина - подушка. Таких если кто и подбирает, то побитые жизнью тетки за 35, которым срочно надо плодиться хоть от кого нибудь, ну и тюкают их потом всю жизнь. Потому что это уважать невозможно.

Неа, только бабы обиженки и ущемлёнки так делают, настоящие женщины любят и обеспечивают своих мужчин 😀

Есть сын. Мама девочки переводит ее из садика в садик, из класса в класс, чтобы дети учились вместе, 2 спорт секции те же выбрала. Она считает что мой сын очень перспективный и "его надо брать". Все очень деликатно, меня не напрягает, но её цель я вижу. И так бывает.

А дети дружат?

А моя знакомая заклинала себя в молодости: "Только бы не за хулигана выйти!" Вышла в итоге в 24 за хулиганствующий член, признавалась в этом. Но родила члену троих детей. Незадолго до двадцатилетнего юбилея свадьбы у них с членом случился развод. Сильно подозреваю, что причина - член перестал должным образом стоять.

А мой жизненный опыт показывает что рано женяться только по залету, так же и замуж выходят с пузом

Хороший это ни разу не женатый и без детей от прошлых браков!)

глупым девушкам может такие отбросы и нравятся, но девушкам поумней, долюбленным девушкам нравятся совсем другие

Я тоже скромняжка, хулиганов и прочих буйных не подпускаю на пушечный выстрел. Так что ваша теория не работает

Нет у людей инстинктов.

Каких 30-40, когда у каждого второго не ниже 200, причём необязательно в Москве? И квартир у всех к пенсии по паре штук как минимум. Вы посты невнимательно читаете)))

это было акутально 60 лет назад...доброе утро сейчас новая эпоха
кризис
мужчины сами не хотят жениться до 30 (у кого есть мозг) и зарабатывают сначала , учатся
исключение- случайная влюбленность в молодости. но это уже не про щенка история

Ну это вы не подпускаете а мне такие как раз и нравятся, я тоже скромняшка девочка-пай

Какие алкопиздики? Автор, умной бабе никогдв не понравится ни нарик,.ни алкаш,ни курящий пиддораш.

Кто курит - тот пидддор. Это они сосут так.

Вот посмотрите на моего любимчика)))
Не пьёт,не курит, занимается военным делом))) и сильный и умный одновременно.

Соглашусь с тем, что хороших парней разбирают щенками. По крайней мере, в нашем медицинском ВУЗе точно так и было . (Если что, мне не достался..)

Если мужчина безвольный щенок, которого можно разобрать, то он не хороший мужчина.

У него на одну и ту же 20 лет стоял, и у вас какие-то претензии к его члену? Какая глупость.

Кавказские черкесы и запорожские казаки: были ли они одним народом

В летописях и дипломатических документах Московского царства 16-17 веков часто смешиваются два понятия: запорожские казаки и черкасы. Черкасами, особенно в Смутное время начала 17 века, довольно часто называли всех запорожских казаков. Может сложиться впечатление, что это были два тождественных наименования.

Одновременно живших на Северном Кавказе черкесов русские также называли черкасами. Так, вторая жена Ивана Грозного, согласно летописям, была «из черкас пятигорских». Существует известие 17 века, согласно которому черкесы Северного Кавказа и украинские казаки Поднепровья сохраняли тесные дружественные связи, если не считались одним народом.
Черкасы, черкесы и украинские казаки – один народ?

В 1623 году русские послы, дворянин Иван Кондырев и дьяк Бормосов, возвращались из Константинополя. Когда они плыли мимо города Темрюка, находившегося под властью турок, но населённого черкесами, на них напали запорожские казаки в отместку за недавнее нападение донских казаков на Тамань. Тамань тоже была черкесским городом под властью турок. Донцы якобы захватили в плен сына таманского паши и отпустили его за выкуп в 2000 золотых. Теперь запорожцы, мстя за черкесов, требовали с московских послов, как ответственных, по их мнению, за действия донцов, эту денежную сумму.

Запорожцы схватили московских послов и заточили их в тюрьме Темрюка. Только заступничество ехавшего в Москву турецкого посла, а также паши Азова, давших запорожцам часть требуемых ими денег, позволило послам продолжить путь и возвратиться на родину.

Этот инцидент ясно показывает, что запорожские казаки не только считали себя единоплеменными кавказским черкесам, но ещё и хозяйничали у берегов Северного Кавказа как у себя на Днепре. Не означает ли это, что черкасы и запорожские казаки были целиком одним и тем же народом?

О пребывании черкасов на Дону свидетельствуют названия традиционных столиц Донского казачьего войска – Старочеркасск и Новочеркасск. Какова же была роль черкесов в формировании казачества?
Происхождение черкас на Днепре

По мнению историка казачества Александра Шенникова, эта роль была очень значительна. Адыго-абхазские народы, причём под разными названиями, составили существенный компонент казаков. Так, хопёрских казаков, потомков населения Червлёного Яра 14-15 веков, ещё в 19 веке звали чиками. Шенников считает, что это название происходит от имени зихов, под которым черкесов знали в Византии. В 8-10 веках, согласно византинисту Димитрию Оболенскому, Зихия на Северном Кавказе была могучим государством, важным союзником Византии.

Со времён Николая Карамзина или даже раньше популярна версия о том, что одним из источников названия казаки было наименование народа касоги, под которым черкесов знали русские источники 10-12 веков. Касоги жили близ Тмутаракани, бывшей тогда русской колонией на берегу Чёрного и Азовского морей. Переселение касогов на Днепр может относиться к концу 10 века. Тогда киевский князь Святослав Игоревич, после разгрома Хазарского каганата, взял в плен и расселил в окрестностях Киева много касогов, а также ясов (осетин). Впрочем, Карамзин больше связывал появление черкасов с торками и берендеями, жившими на Днепре во времена Киевской Руси.

Василий Татищев нашёл где-то известие, что в 14 веке татарский баскак Ахмет, наместник в Курске, пригласил много пятигорских черкесов, а впоследствии они были переселены на Днепр, где основали город Черкассы.

В конце 14 века, как указывает Шенников, на обширном пространстве левобережья Сейма и в верховьях рек Сула, Псёл, Ворскла и Оскол, возникло княжество потомков Мамая – того самого, что был разбит на Куликовом поле. Это княжество стало очагом зарождения украинского казачества (о чём в украинском фольклоре остались воспоминания про «казака Мамая», символизировавшие золотой век вольного казачества). Среди переселившихся сюда бывших подданных Мамая запросто могли быть и черкесы.
Черкасы это исходно черкесы-мусульмане

Получается, что путей, которыми кавказские черкесы могли оказаться среди днепровских, а также донских казаков, было множество. И переселений наверняка было не одно, а несколько

Черкасы и черкесы это исходно одно и то же. Именование же всех запорожских казаков черкасами – расширительное употребление этнонима, причём соседями (прежде всего, жителями Московской Руси). Известно, что сами запорожские казаки себя так не называли, за небольшим исключением

Это исключение можно наблюдать в населении города, который был основан в 15 веке на краю княжества потомков Мамая – Глинских – и который так и назывался: Черкассы. В конце 15 века литовским воеводою в Черкассах был Богдан Фёдорович Глинский-Мамай. Большинство населения города и ратных людей, находившихся под его началом, составляли черкесы мусульманского исповедания. От их этнонима происходило название города.

Любопытно, что черкесы Северного Кавказа в это время были ещё в своём большинстве христианами (Зихия была православной страной в юрисдикции Константинопольского патриархата). Происхождение черкесов-мусульман, иначе черкасов, было связано с процессами, протекавшими не на Кавказе, а в низовьях Днепра и, вероятно, в Крыму.

Черкасы и черкесы это исходно одно и то же. Именование же всех запорожских казаков черкасами – расширительное употребление этнонима, причём соседями (прежде всего, жителями Московской Руси). Известно, что сами запорожские казаки себя так не называли, за небольшим исключением.

Это исключение можно наблюдать в населении города, который был основан в 15 веке на краю княжества потомков Мамая – Глинских – и который так и назывался: Черкассы. В конце 15 века литовским воеводою в Черкассах был Богдан Фёдорович Глинский-Мамай. Большинство населения города и ратных людей, находившихся под его началом, составляли черкесы мусульманского исповедания. От их этнонима происходило название города.

Любопытно, что черкесы Северного Кавказа в это время были ещё в своём большинстве христианами (Зихия была православной страной в юрисдикции Константинопольского патриархата). Происхождение черкесов-мусульман, иначе черкасов, было связано с процессами, протекавшими не на Кавказе, а в низовьях Днепра и, вероятно, в Крыму.

То есть в Золотой Орде. Широкое распространение ислама в Золотой Орде начинается во второй половине 13 века, а в начале 14 века ислам становится здесь государственной религией.

По всей видимости, не позднее 14 века ислам постепенно приняли черкесы, жившие на территории современной Украины и в Крыму. Даже если позже потомки этих черкесов, оказавшись в составе запорожского казачества, вновь переходили в православие, они, вероятно, сохраняли этнические особенности и не смешивались полностью с остальными казаками. При этом сами черкасы оказывали на казаков определённое культурное влияние, так что для внешнего наблюдателя все казаки могли выглядеть как черкасы.

Что касается Старочеркасска на Дону, есть сведения, что город был основан во времена Ивана Грозного пришедшими к нему на службу запорожскими казаками во главе с князем Димитрием Вишневецким.

А вот академик Павлов с Вам не согласится.

У меня нет претензий к его члену. Я написал конкретный пример из реальной жизни - люди сошлись на почве его сильных чувств к ней, а она его оценила за сексуальные способности. Но он хулиганистый. А она вечно причитала "Лишь бы не за хулигана!" Трое детей,через почти 20 лет брака - развод, и пару последних лет она жаловалась,что Саша болеет.

Вы неграмотное. У людей есть рефлексы, связанные с нервными импульсами, но не инстинкты. Не умеете цитировать, не беритесь)

Ну есть недалёкие женщины, конечно.

Мне такие не нравились никогда.
С 3-х лет нравились самые умные и эрудированные.
Это, кстати, никак не противоречит привлекательной внешности и нормотипичному уровню эмпатии.

Датычо?! Ая-яй-яй...Нет инстинкта самосохранения, нет инстинкта размножения,да? Ну,раз цельная звязда в лужу дунула, рябь по луже, наверное, долго идти будет....