«Я выцарапала, вырвала у болезни и судьбы свою нынешнюю жизнь»: отрывок из биографии Дарьи Клишиной

Она — настоящая жемчужина олимпийской сборной России. Кажется, что для нее не существует никаких преград. Но всегда ли в ее жизни все было безоблачно? В своей книге Дарья откровенно рассказала о том, как через боль, проблемы со здоровьем и принятие пришла к сегодняшнему успеху.

ПОЗИТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ

После ритуала «Приветствие солнца» и дыхательных упражнений я почувствовала себя лучше и уже смогла дойти до ближайшего супермаркета, где купила рекомендованные Виджай и Сергеем Григорьевичем продукты. Теперь я буду самостоятельно готовить чай масалу, не пользуясь добротой своей соседки. Виджай спешила на работу к себе в центр, и мы распрощались до вечера. Главным ее напутствием и заданием на день стало следить за своим настроением.

Впрочем, я была не согласна с этим постулатом аюрведы. Да и сейчас не согласна. Ведь теория непротивления злу прямо противоречит спортивным принципам. На мой взгляд, всплеск эмоций, желание вытащить себя из ямы, в которую скатываешься, желание сделать все для победы намного важнее для выздоровления, чем здоровый пофигизм. Ведь если бы я тогда не разозлилась на себя, не вспыхнула от слов и тона врача, то и не было бы ничего. Ни моего полного выздоровления после пневмонии, ни по- следующих побед на международных соревнованиях, ни переезда в США. Впрочем, мы же не знаем нашего будущего. Каждый шаг ведет к чему-то. Возможно, следуя теории непротивления и вернувшись в Тверь, я бы нашла себя в другом и стала счастлива. Но оглядываясь назад, что-то верится в это с трудом. Я выцарапала, вырвала у болезни и судьбы свою нынешнюю жизнь. И она мне очень нравится.

ВОССТАНОВИТЕЛЬНОЕ ПИТАНИЕ.

АЮРВЕДИЧЕСКАЯ КУХНЯ

Вечером, после работы, Виджай зашла ко мне проверить мое самочувствие. Считала мой пульс, расспрашивала о прошедшем дне. До ее прихода я смогла приготовить чай масалу и уже сама угощала свою гостью. Мы беседовали, она рассказывала мне про Индию, про древнюю науку врачевания, про правильное питание и те блюда, которые могут подойти именно мне в период восстановления.

Индийская кухня — одна из самых острых в мире. В этой стране используют столько специй и в таких количествах, что у непосвященного человека, приехавшего в Индию из европейской страны, некоторые блюда могут вызвать настоящий ожог пищевода. Хотя для местных жителей такая острота в порядке вещей. Ведь любовь к специям передается из поколения в поколение и вызвана вполне естественными причинами. На территории Индии тропический климат и продукты не хранятся долго. Поэтому на протяжении веков острые специи использовались местными жителями как консерванты для предохранения организма от пищевых отравлений. Конечно, овощами отравиться нельзя, но это миф, что все, живущие в Индии, вегетарианцы. Это не так. Бóльшая часть населения употребляет в пищу мясо кур, коз, рыбу и морепродукты. И вот сохранить их в свежем состоянии под палящим солнцем всегда было очень непростой задачей. На помощь приходили острые приправы и специи, убивающие возможные бактерии и микробы. Конечно, прогресс не стоит на месте и еще в XIX веке был изобретен холодильник. Но в этой стране более трети населения живет за чертой бедности, в трущобах и хижинах. Для них покупка холодильника — непозволительная роскошь. А если и смогут накопить на этот, казалось бы, привычный агрегат, то подключить его к электричеству тоже может стать неразрешимой задачей. Ведь трущобы — это фанерные домишки без канализации, водо- и электроснабжения. Поэтому в связи с такой экономической ситуацией вряд ли что-то может измениться в национальной кухне страны. Но вот у северных народов совсем другая культура питания. Которая тоже связана с климатом и температурными режимами. В России всегда были способы длительного хранения продуктов. Зимой скоропортящиеся продукты выносили в ледники, а то и вывешивали за окно, на мороз. Летом спускали в погреба, вырытые под каждым сельским домом, где даже в жару сохранялась прохладная температура. Поэтому наша нация не привыкла к очень острой пище. Мы можем себе позволить не «консервировать» специями и перцем мясо, курицу и рыбу. А для вкусовых оттенков добавлять душистые травы, соль, лук и чеснок. Избыток остроты может навредить людям из северной части Европы. Поэтому Виджай посоветовала несколько полезных и вкусных блюд из индийской кухни, но готовить их порекомендовала с минимумом специй и перца. А остроту, необходимую для поднятия жизненного тонуса, «добирать» напитками. Тем же чаем масала. Либо наоборот, добавлять специи в основные блюда, а чай делать неострым. И главный ее совет по лечебному питанию — ежедневно съедать по одной столовой ложке масла гхи. Разбив прием на две части: утром, перед дыхательной гимнастикой половину и половину на ночь. Конечно, за несколько месяцев дружбы с Виджаей я собрала больше сотни рецептов индийских блюд. Моя общая тетрадь в синей обложке заполнялась записями каждый день. В формате данной книги я просто не смогу поделиться всеми полученными от индианки рецептами. Решила в конце книги написать лишь самые любимые и подходящие для периода восстановления. Удивительно простые, но полезные и вкусные. Также мне понравились рецепты напитков, которые индийцы употребляют каждый день. Помимо лечебного чая с молоком — масалы это легкий и освежающий ласси на основе йогурта или кефира. И травяные чаи со специями.

МЕДИТАЦИИ

В тот же вечер Виджаи вернулась к разговору о приведении в баланс нервной системы и о восстановлении ментального здоровья. И об одном из действенных способов это сделать — о медитации. Многие из нас слышали об этой древнеиндийской практике, которая уже давно вошла в жизнь жителей и других стран и континентов, следящих за своим здоровьем. Медитация — это полное успокоение разума в состоянии полной концентрации. Что-то похожее мы испытываем, наблюдая за природой, играя в шахматы или слушая музыку. Эту практику стоит рассматривать как способ ухода от тревожных мыслей, которые сопровождают всегда любого человека. Медитация позволяет без лекарств стабилизировать кровяное давление, замедлить сердцебиение, снять напряжение, которое накопилось за день. Переход от обычного состояния бодрствования к медитации очень похож на момент отхода человека ко сну. Это не действие, которое можно совершить усилием воли по своей природе. Это сродни состоянию дремы. Состояние медиации обычно осознают после выхода из него, так же, будто вы проснулись. Можно использовать два метода медитации: первый, концентрируясь на каком-то объекте, изображении, звуке или символе; и второй — абстрактный, который не имеет внешнего фокуса, который достигается методом погружения в себя, концентрации сознания на своем внутреннем мире. Можно экспериментировать с обоими методами. Они могут по-разному срабатывать. Кому-то подходит первый, другому — второй, а многие могут чередовать их. Чтобы начать практику медитации, нужно подобрать место. Вам должно быть тепло, уютно и спокойно. Нужно исключить вмешательство телефонных звонков, людей и животных. Идеально — в пустынном месте на природе, но так как таких идеальных зон найти практически невозможно, тем более городским жителям, то подойдет квартира. Лучше всего проводить практики в одном и том же месте, такая привычка будет способствовать быстрому вхождению в состояние.

Конечно, выделить час в день для «ничегонеделания» сложно, но оно стоит этого. Вы поймете, что гораздо больше времени приходится тратить на совершенно ненужные дела. А индийская практика привнесет в вашу жизнь здоровье, силу, осознанность и спокойствие. Важной основой медитации является поза по той причине, что если сидеть неудобно, то сложно сконцентрироваться. Помните, что в выбранной позе нужно будет оставаться без дискомфорта длительное время. Поэтому надо ответственно подойти к этой части практики. Спина должна быть прямой, сбалансированной и вытянутой. Потому что энергия должна протекать свободно, чтобы пробудить энергетические центры организма. Обычно люди сидят на полу. Конечно, это будет дискомфортно сначала, но по мере продвижения ваших навыков вперед с каждым разом вы будете меньше и меньше его замечать. С помощью рук поднимите ягодицы слегка вверх и наружу, это помогает ощутить тазовые кости и прочно соприкоснуть их с полом, чтобы сесть. Так возможность перекатиться на крестец будет минимальной. Если на полу невозможно расслабиться для достижения концентрации, то не возбраняется начинать свой путь к медитации сидя на стуле. Понадобится жесткий стул с твердым сиденьем. Категорически нельзя использовать пластмассовые стулья с углубленными сиденьями или мягкие кресла — позвоночник будет искривлен. Поставьте ступни на небольшом расстоянии ровно на пол. Если ноги до него не достают — можно подложить под них обычные книги. Сядьте на край стула и положите руки на колени. У вас должно быть чувство комфорта и баланса. Напряжение — минимально.

Ноги и бедра лежат на полу. Спина спокойная и прямая, без усилий. Если поза лотоса сложна, то можно сесть в полулотос, сложив не обе, а одну ногу на бедро, а другую на пол. Полулотос более неровная поза, хотя дает больше сцепления с полом. Поэтому при каждом сеансе меняйте верхнюю ногу. Даже если эти обе позы тяжелы для вас сейчас, старайтесь их выполнять. Рано или поздно они дадутся вам. Еще одна поза, которая не дает нагрузку на колени, но придает позвоночнику устойчивое положение, — сесть на пол, согнуть правую ногу перед собой на полу, положить согнутую левую ногу рядом с правой, соединив пятки. Каждый раз стоит менять переднюю ногу и стараться избегать наклона вперед и округления спины. Также можно применить еще одну хорошо сбалансированную позу — сесть на край сложенного одеяла, чтобы слегка приподнять бедра и не отклоняться назад. Аюрведические практики всегда имеют вариативность, что позволяет людям любой комплекции и подготовки найти для себя наиболее удобные позы. То же самое можно говорить и о положении рук. Руки должны находиться там, где комфортно. Можно положить их на бедра вниз ладонями, а можно делать различные «замки». Они заключают энергию в тело и направляют ее в определенные пути. Классическое положение «замка» известно даже далеким от аюрведы людям. Держите указательный и большой пальцы вместе, ладонью вверх. Подушечки большого пальца касается ноготь указательного. Это способствует концентрации разума и сущности. В медитации одной из сложных задач для меня оказалась тренировка разума для концентрации в одной точке. Сначала мне легче сосредоточиться на объекте, но со временем сосредоточение превратилось в созерцание. В итоге объект становится неразличимым, а я испытала цель медитации — совершенное спокойствие.

Когда вы приступаете к практике в первый раз, сосредоточьтесь на выбранном вами объекте. Например, можно сосредоточиться на дыхании. Сядьте в удобной позе, закройте глаза и прислушайтесь к дыханию. Не старайтесь его изменять, просто слушайте его таким, какое оно есть. Определите точку, в которой оно касается внутренней поверхности ноздрей на вдохе и выдохе. Когда она станет едва различимой, начните считать вдохи от 1 до 10 и обратно, считая каждый полный вдох и выдох как один. Сосредоточьтесь на этом. Через какое-то время можно перестать считать, а просто наблюдать за ритмичным потоком дыхания. Оно будет очень медленным. Если вы теряете внимание, снова верните его к дыхательному процессу и начинайте считать. Обычно я сосредотачиваюсь на звуке, на молитве, на слове или предложении. Самое мощное воздействие — безмолвное, мысленное повторение. Можно также нашептывать или распевать выбранный текст или слово. Важно, чтобы его семантика была правильной — «любовь», «мир», «гармония» и т. д. Одна из комфортных техник — концентрироваться на пламени свечи. Поставьте ее на уровне глаз после того, как примете удобную позу, и смотрите на нее, фокусируйте разум на пламени. Если отвлекаетесь — снова верните его. Если глаза устали, можно их закрыть, но продолжать представлять себе пламя свечи. На нем приятно концентрироваться, огонь имеет символические свойства, связанные со светом.

С тех пор я постепенно начала практиковать медитативные техники. С помощью медитации я успокаиваю свой разум, выделяю важные и второстепенные вещи в жизни, перестаю нервничать из-за мелочей и гораздо легче отношусь к сложностям. Впрочем, медитативные практики есть и в наших традициях. Просто мы никогда об этом не задумывались и не проводили параллелей с экзотической Индией. Вы никогда не замечали, что женщина, занимающаяся вязанием и быстро щелкающая спицами, впадает в некий транс? Наверное, каждый видел в очередях в поликлиниках или в коридоре какой-нибудь инстанции женщину с вязанием. Нитка клубка быстро подтягивается из пакета, спрятанного в сумочке. Раздается тихий, равномерный стук спиц. Эта женщина как будто окружена невидимой стеной, отгораживающей ее от всего происходящего. От суеты толпы, ругани и всеобщего раздражения. Она спокойна и невозмутима. Это и есть медитация. Так что те, кто занимается рукоделием, — люди более здоровые. Как ментально, так и физически. И если возникают сложности в изучении древнеиндийских практик и поз лотоса, то можно заменить их покупкой комплекта спиц и пряжи. Как раз спокойствие мне было нужно, чтоб сделать одно очень важное дело. Мне надо было сходить в районную поликлинику к терапевту. Завести карту, отдать выписку, полученную в больнице, и попросить на ее основании написать справку для тренера. Справку, в которой будет стоять диагноз «Фиброз легких».

Добравшись до большого и неуютного здания городской поликлиники, я с тоской разглядывала чистые окна. За каким-то из них сейчас будет поставлена последняя точка. Отсидев почти полчаса в толпе пожилых женщин, наконец-то прорвалась на прием. Совсем молодая девушка-врач. Кажется, совсем неопытная. Но, несмотря на мой порыв отдать бумаги, конверт с рентгеновским снимком и убежать, врач не торопилась меня отпускать. Внимательно прочитала выписку, послушала мои легкие, долго рассматривала рентгеновский снимок. Ее настойчивость была совсем не формальной. Кажется, она действительно хотела мне помочь. Передо мной легло направление на анализ крови, направление к врачу-пульмонологу, листок с аккуратно написанными названиями витаминных комплексов. Витамин С, цинк, магний. Все это надо купить и принимать ежедневно. А главное — справка, которую больше всего боялась получить. Мой тренер — женщина очень строгая, не терпящая ленивцев и «сачков», наверняка будет ругать меня за то, что подвела команду, заболела, не оправдала ее ожиданий и надежд. Чувство вины захлестнуло меня. Конечно, я звонила из больницы, пришлось признаться, что у меня пневмония. Но я старалась добавить в свой голос оптимизма, уверяла, что ничего особенного и серьезного. Замечательные врачи, которые быстрыми темпами ставят меня на ноги, и как только выпишусь — так сразу приеду на тренировки. Впрочем, тогда мне не надо было лукавить. Я и сама не представляла, чем закончится для меня это, казалось бы, неэкзотическое заболевание — воспаление легких. Кто им не болел? Все бывает. Все поправляются и возвращаются к обычной жизни. Я даже представить себе не могла, что выпишусь не бодрой и веселой и на следующий день летящей на тренировку, а практически полным инвалидом.

Впрочем, события последних дней и мое общение с соседкой не прошли бесследно. Отчаяние, которое захлестывало в первый день, сменилось надеждой, что все будет хорошо. Просто надо работать и не сдаваться.