Кто ходил крестным ходом?

А что, если люди захотели называться "Гость"?... Главное, чтобы приходили, сегодня интересные сообщения.

281 Троглодит, например, жизнеописание св. прп. Серафима Вырицкого, есть сайт, и Иоасафа Белгородского. Жития Святых свт. Димитрия Ростовского- не знаю никого, кто не возвращался к ним не раз. Только, я не считаю, что надо составлять список "обязательной лит-ры" Не "обязаловка", т.е.

Троглодит, возьму. Спорить бесполезно, да и Господу придётся судить, по всей видимости, по совокупности. Ибо все не без греха.Так думаю..

Ещё один пост про Великорецкий крестный ход

Привал закончился, надели рюкзаки, при ходьбе стало теплее. После дождя сухая грунтовка превратилась в скользкую грязь, ноги разъезжались, рядом упали несколько человек, то и дело раздавались крики: ╚Врача! Врача в хвост колонны!.. Врача в голову колонны!..╩ Сапоги стали весить раза в 2 тяжелее из-за налипших кусков грязи. Вышли на поле, пошли по краю, очищая обувь от глины.

303 Jana, недолюбливаю я гостей. Вижу подвох в человеке, который отказывается идентифицироваться. Даже в виде ника. Правда, сам бывал несколько раз гостем, когда на телефоне лень было ник набирать. Но если чел не берёт ник ни в какую, не скрою, моё первоначальное отношение к нему будет предвзятым.

303-Но бывают же исключения, например, человек редко заходит, или вообще не уверен, что ему здесь понравится, так сказать...в то же время, смутили некоторые сообщения здесь, под вполне конкретным ником (нелитературная лексика).

Простите, не 303, а 307Владислав.

Доброй всем ночи! А меня Ольга зовут, но если не возражаете, буду подписываться Veka)))) А то, действительно, не представились даже.

310 Veka, не возражаю :-)) Ники - это реалии виртуального общения. Хотя христианского имени забывать не следует.

Привал закончился, надели рюкзаки, при ходьбе стало теплее. После дождя сухая грунтовка превратилась в скользкую грязь, ноги разъезжались, рядом упали несколько человек, то и дело раздавались крики: ╚Врача! Врача в хвост колонны!.. Врача в голову колонны!..╩ Сапоги стали весить раза в 2 тяжелее из-за налипших кусков грязи. Вышли на поле, пошли по краю, очищая обувь от глины.

Поздно вечером пересекли железную дорогу, трактор на этот раз не встречал ослабевших людей. В Монастырское пришли уже после 8 вечера. Те хозяева, у которых ночевали в прошлом году, отсутствовали, пришлось идти в тот дом, где обычно останавливались другие сыктывкарцы, а в прошлом году √ и Алексей с Владом.

Там тоже висели замки. В котельной неподалеку места возле печки тоже были уже заняты. ╚Лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову╩, - на практике пытались примерить к себе слова Евангелия и молились Угоднику Николаю.

Пришлось стучать во все дома подряд, в том числе, и в больницу, но все без результата. Кстати, трактор в прошлом году присылали не зря: однажды наши ребята ночевали в медпункте и увидели, что уже после прибытия хвоста крестного хода в Монастырское в лесу оставались люди, у которых были разбиты в кровь или перестали двигаться от усталости ноги. Ослабевшие сидели одни на дороге и ждали, когда придут силы. Таких подбирали и приводили в больницу.

Знак кавычек тоже надо менять, вумен его не узнаёт, меняет на знак вопроса.

Veka, Троглодит, Гость и все все все, доброго времени суток!)))

Пост о Крестном Ходе. 283 19.07.2008 01:05:01 | Троглодит- **"(акафист Галина хотела сжечь, т.к. он был неправильно переплетен,"**-
Я прочитала и ничего не поняла. Зачем, на каком основании?

Veka, Троглодит! Где вы?)))

Jana, привет! Все здесь, но, видимо, не было интересных новостей.

317 Jana, я ведь только цитирую, сам там в тот момент не был, поэтому мне трудно сказать, что там было нет так с книжечкой. Возможно, перепутаны страницы, возможно, чего-то не хватало. Думаю, был какой-то технический дефект, который мешал нормально пользоваться текстом. Обычно вещи, которыми пользоваться неудобно, мы просто выбрасываем. Но выбрасывать религиозные предметы не принято. Поэтому книжки сжигают, воду после крещения младенцев сливают в отдельное место ну и так далее.

Кстати, в общаге я жил с парнем из Северной Кореи. У него я взял две толстые книги: "Путь великой любви" и ещё какой-то красочный альбом о Ким Ир Сене. Он знал, что в Советском Союзе в целом снисходительно относятся к степени почитания корейского руководителя, поэтому я видел, что он несколько колебался, отдавать мне эти книги или нет. Отношения у нас были добрые, поэтому он всё же решился, но, глядя мне в глаза, попросил не выбрасывать эти книги, если они будут не нужны, а сжечь. ***** Ничего особо сакрального в сжигании я не вижу. Просто дань уважения тем целям, которым служил предмет.

Доброго времени суток!))
Троглодит, обычай сжигать ветхую церковную литературу мне известен, я просто не поняла, почему это коснулось акафистника, только лишь на основании того, что плохо переплетен.

Здравствуйте, Троглодит и Jana!!!

Я, к моей великой радости, нахожусь в данное время в отпуске и, соответственно, в подготовке к отъезду. Так что на какое то время пропаду, т.к. интернета не будет. Будет возможность - сразу же напишу))))) Всего вам хорошего!

Счастливо, Veka! Хорошего отдыха!

Jana, я тоже не очень понял :-)) Я ж этого акафистника не видел.

Троглодит бессовестный!

326 Саша, в чём мне покаяться в связи с твоим очередным посещением?

С опозданием, желаю приятного отдыха, дорогая наша Veka!))) И с Днем Ангела!
(Завтра, 24 июля, Равноап. Ольги, вел. кн. Российской, во св. Крещении Елены, большой праздник) Всех посетителей ветки поздравляю, особенно у кого в семье Ольга есть.))

Перечитала внимательно диалог Троглодита с временно Ио лошади, и стало грустно... Я, правда, не все поняла, в частности, с Диомидом. Времена такие, или естественный ход истории, трудно сказать.(((

329 Привет, Jana. Я думаю, и то, и другое. И времена такие, и естественный ход истории. Читала Кураева "О нашем поражении"? Ведь большинство верующих, особенно из тех, кто ходит в церковь "на всякий случай", не задумывается о том, что христианство говорит о мученической гибели истинно верующих. Потом, конечно, да - воскресение. Но сперва - гонение и гибель. Это вовсе не значит, что нужно смеренно ждать, пока отрубят голову и тебе, и твоему ближнему. Однако искать только внешние причины выпавших испытаний - это другая крайность. Такая же ложная, как и непротивление злу насилием.

329 Jana, в историю с Диомидом я намеренно не вникаю по причинам, изложенным выше: 1) нет информации и никто её не даст; 2) во всём деле я вижу только политику, не имеющую никакого отношения к вере и Православию.

Общался сегодня с Василием. Он не возражал против того, что я печатаю здесь его дневник :-)) Даже сказал, что зайдёт, если найдёт ветку.

Продолжим.

Наконец, постучавшись в один из домов, получили предложение переночевать в сарае в задней части дома. ╚╚Ищите и обрящете, толцыте и отверзется вам╩.

Крыша над головой есть на ночь - и слава Богу. Спальниками решили друг с другом поделиться. Надеялся, что сейчас немедленно надену сухое и согреюсь - не тут-то было: вода попала и в рюкзак, промокли рукав и край теплой кофты, ну хоть футболка была сухой.

Хозяин разрешил развести во дворе дома костер из обрезков досок, благо их было просто навалом. К костру стал подтягиваться народ из другого сарая и бани, сушили верхнюю одежду, обувь и спальники, делились впечатлениями, вспоминали прошлые ходы.

Андрей из Кирова, директор фирме по продаже пакетов, согласился со мной, что после таких походов стал лояльнее относиться к бездомным. Когда на своей шкуре испытаешь, тогда все понятным становится, а так сытый голодного не разумеет

Андрей из Кирова, директор фирме по продаже пакетов, согласился со мной, что после таких походов стал лояльнее относиться к бездомным. Когда на своей шкуре испытаешь, тогда все понятным становится, а так сытый голодного не разумеет...

Кстати сказать, к бомжикам у меня отношение поменялось именно благодаря церкви. Но это так, к слову. **** Это уже мой текст, троглодитовский :-)))

Привет, Троглодит и Jana!!!)))))))

Утром уезжаю. Не хотела пока писать из за того, что какое то время буду отсутствовать, ну да ладно. Чего не сделаешь, ради дорогих душе людей))))

Во-первых, Jana, спасибо приогромное за поздравление с именинами! Вы даже не представляете, насколько мне сделали приятно. Я уже много лет помню и знаю этот день. И он для меня очень дорог. Намного больше, чем день рождения. Жаль, что в наше время мало людей чтут сей праздник (имею ввиду, каждый свои именины).

Поздравляют единицы. А для меня это один из самых важных дней. Так что, еще раз, большое спасибо. Кстати, как нибудь надо будет поговорить про именины и про крестины (имеются вопросы). Только не начинайте обсуждение без меня)))))))))

Во вторых. По поводу Диомида. Раз уж такая тема пошла. Поговорила недавно с одним человеком (православным, ессно). Там тоже мнение не особо поддерживающее Диомида. Сказали, что там чистой воды политика. Потому как анафеме уже много лет никого не придавали. И чтобы отлучить человека от церкви, это уж страшно подумать что такое надо "натворить". Я лично ничьей стороны не придерживаюсь, потому что плохо информирована и вообще, в такие дела стараюсь не лезть.

В третьих. Возникли у меня такие мысли по поводу Диомида (даже не обязательно по поводу него, просто рассмотрим на его примере). Вот появился человек. Грубо говоря, пропагандирующий. Зовет за собой людей, осуждает государство итп. Если вдуматься, то его мотивы призывают к противоборству грядущего царства антихриста итп. Т.е. если его слушать, то можно понять так, что он хочет спасти верующих людей и кто будет с ним, тот спасется...ну типа того. Тут выходит, так сказать раскол и все вытекающие отсюда последствия. Получается, что часть людей не верит ему и соответсвенно, выбирает этот самый путь антихриста, а часть верит и получает спасение. Извините, если слишком утрированно. Излагаю, как понимаю. Ну так вот. И подумала я тут про Христа. Ведь немногие верили, что он Сын Божий. Ведь никто не знает, может Господь вот так вот, посредством человека и проверяет нас, а мы не верим (начинаем подозревать во всем, что угодно, но ни в коем случае, не верим ему). И не обязательно это Диомид. Были и другие люди, которые пытались что то донести до нас...

Я ни в коем разе ни к чему не призываю. Более того, я понимаю, что Господь так делать не будет. Плюс ко всему не подумайте, что я сравниваю Иисуса Христа с простыми людьми, несущими определенные позиции. Я говорю о самой вероятности того, что так может быть. Как узнать, что действительно от Бога, а что нет? За последнее время уже было очень много разных последователей, призывающих идти за ними. А ведь люди то идут!!!! Толпами идут. И "пропадают".

Вообще, по мне, так лучше ни во что не вмешиваться, а просто жить по православным законам, и как сказал Троглодит, стремиться к тому, чтобы меньше грешить. И главное, не терять себя как человека. Мы и так уже все грешные.

Ну все. Теперь уже точно попрощаюсь с вами. Обязательно поговорим еще обо всем!!! Пока!!!))))))

343 Veka, я не люблю бузотёров за отсутствие легитимности. Христос поставил апостолов, апостолы поставили епископов, епископы поставили священство. При желании можно провести цепочку от Алексия II до кого-нибудь из апостолов. Эта схема мне понятна. Мне также понятна соборность решения, на основании которых во главе Русской православной церкви стал Алексий II. Диомид при таком раскладе никак не может быть главой церкви, но может оказаться главой раскольников.

И ещё я уверен, что какими бы благими намерениями не мостил дорогу Диомид, на деле эта дорога поведёт вовсе не к раю. Кто не верит, пусть сравнит идеалы и реальные события любой из революций, хоть французских, хоть российских.

Ну а я продолжу делиться чужим опытом.

Позвали наши женщины, обрадовали, что хозяин пустил в дом. Оказалось, что места на полу хватало и для нас. Досушил вещи и зашел в дом уже в половине двенадцатого ночи, намереваясь поспать 3 часа до подъема, лег на коврик, укрылся спальником и тут ... раздался тако-о-ой храп из угла, что заснуть не было никакой возможности: начинался он тихими всхрапываниями, а потом в кульминации доходил до того, что я уже решил, что человек помрет от удушья. И так много раз подряд. Вынул туалетную бумагу, сделал затычки в уши и потихоньку заснул.

Утром следующего дня на подъеме пред первым привалом увидели стоящую в нескольких метрах от дороги группу паломников с фотоаппаратами и мобильниками. Оказалось, на веточке ели сидел светло-серый в темную крапинку совёнок и улетать совершенно не собирался, хотя фотоаппараты щелкали прямо около его клюва.

Вообще встречи с животными были забавными в этот раз. Нет, конечно, медведей и львов с руки мы не кормили, как древние святые отцы, но вот в Горохово (до которого нам оставалось 5 часов пути) рядом с тропой, ведущей к святому источнику, лежал флегматичный собакевич, который никак не реагировал на поглаживания, потрёпывания за уши и тому подобные штуки, которые с ним вытворяли детишки. Лишь приоткрывал слегка глаза и поднимал уши, когда кто-то в шутку посвистывал или говорил: ╚кис-кис..╩.

На молебне в Загарье с одного на другое дерево между людьми пробежала белочка, потом забирлась на верхушку сломанного тополя, потом опять спускалась к людям.

В переходе от Великорецкого до Медян увидели на веточке малиновку, насвистывающую свои куплеты в метре от проходивших людей. Многотысячная колонна ее никак не пугала...