Случай в церкви на Пасху

49 в советские времена такое могло быть. сейчас нет конечно, но православие никуда со временем не делось оно есть. церковь могла значит запретить, вы ответили не зная правды

50 пояснить не можете? зачем им доказывать что огня нет, когда они в Христа веруют?

52. они в Христа веруют,но не в православие...а огонь сходит ТОЛЬКО на православную Пасху,и только при православном патриархе. а этот факт очень даже для них не удобен..

44 ну не нужно только эти сказки для бедных. Я бы поверила, например, если бы увидела, что огонь действительно появляется из ниоткуда....а так...

мдааааааааааа...на вумене те, кто едят супы-бедные, кто верит в бога -бедные, кто счастливо живут с мужем-тоже...:)

Был на ночном Пасхальном богослужении и меня поразило, что женщины приходят в храм в косметике. некоторые одаренные особы еще и благоухают духами.Девушки и женщины, интересно следующее: входя в храм у вас накрашины губы, подведены ли глаза, в брюках ли вы приходите ?ИМХО: православие - это смирение и крокость. и гордыне тут нет места как для мужчин, так и для женщин. Входя в храм недолжно быть никакой косметики, длинная юбка...не так много и требуется.

54. ну не верите так не верите. вот только, я одно понять не могу, ну ПОЧЕМУ ,если люди чем-то отличаются от ваших возрений,они должны быть сразу в чем-то ущербными!?

Девочки, как то по телевизору была передача, в ней показали батюшку, он сказал, ежели вы идёте мимо церкви и вамс туда потянуло, зайдите. В брюках вы, в косметике, неважно. Зайдите обязательно.

Вязальщица , а бумажным платочком убрать помаду не судьба ?????

тётка больная на голову. У меня был подобный случай, но только вместо тётки был мужичок)) не обращай внимания)

59, личное дело каждого. Мысль была в том, что ежели хочешь зайти в церковь, зайди. И молись.Будешь прикасаться к иконе- сотри, а не будешь, твоё дело.

молодец, автор!

Верить - или не верить, личное дело каждого, но больше всего "умиляют" те, кто превращает серьезное в общем-то дело в фарс, праздник - в показуху.Сама наблюдала около церкви двух здоровенных лбов в районе 30-ка. Вполне прилично одетые мужчинки сидели вместо бабушек на паперти и вальяжно покуривая не самые дешевые сигареты просили милостыню, при чем один из них был пьян просто в сопли. При этом они спрашивали друг у друга - "ты креститься-то знаешь как, а то я не в курсе?".... Вот это действительно ихдевательство над верой. Так что если женщина пошла в церковь по велению души, обратиться к богу или может найти в чем-то для себя ответ - то какая разница в брюках она или в юбке. (Я сейчас беру приличный вариант юбки, а не то в чем даже просто на улице стыдно появиться)

Автор,та женщина была психически ненормальной,скорей всего, одержимой,как их называют в церкви. Я раньше часто ходила по разным церквям, и видела таких больных теток. Иногда они падают на пол ,бьются и кричат не своим голосом,иногда к людям докапываются.Не обращай внимания,помолись за здравие ее души.

64 правильно написала.Такие люди чувствуют облегчение в храме(некоторые),но бывает,что к людям пристают,а вы правильно поступили-не нужно злиться на них,лучше помолиться.

Катерина, простите, но вы вопиюще безграмотны в вопросах религии, уж во всяком случае в вопросе религии армян. Григорианство-первая и самая ранняя ветвь православия. Ну раз тут в лужу сели, думаю всё выше написанное тоже прочитано из жёлтых газеток и пр. изданий для умственно одарённых.

Нет, армяне не православные, это древний раскол, произошедший на 4-м Вселенском соборе, ушли армяне, копты, к этой же церкви принадлежат эфиопы.

Михаил, русские принадлежат к ветви греческой православной церкви, если не ошибаюсь(заметьте, не утверждаю чего не знаю точно). Армяне же с иже перечисленными + ассирийцами + сирийской православной церковью принадлежат к ветви Азиатских православных церквей. Официальное название армянской церкви-Армянская православная апостольская церковь. То что русская православная не признаёт их таковыми, не меняет дела.

66, ну, так ведь мы ни до чего не договоримся. Армяне все прекрасно знают и понимают про свою церковь, насколько мне известно, эта церковь называется Армянская Апостольская, но там нет слова "православная". Мы их вполне уважаем и сожалеем о расколе, произошедшем в большой степени по причинам внешнего характера, а поскольку отношения у церквей наших прекрасные, армянские клирики в советское время учились в православных русских духовных школах в Загорске. У сирийцев церковь не одна, так что не знаю, которую вы имеете в виду. Ассирийцы тоже не православные. Что такое ветвь греческой православной церкви и почему именно к грекам Вы относите русское православие, я не знаю.

Михаил, писала что про греческое православие не уверена, зато вполне уверена про апостольскую церковь. Да армяне её так называют, но полное название я вам привела. У сирийцев есть множество маленьких церквей, но "главная" церковь одна-сирийская православная, ассирийцы тоже считаются првославными (во всём мире кроме России кажется).

Не гоже в Храм ходить полуголой и с боевым раскрасом.Надо себе это уяснить и не переться туда в юбках по самую селю.Неужели это так трудно понять,что Храм не то место,где эти места необходимо деманстрировать?Была в Ниловой Пустыне,так там казаки церковь охраняют,могут и нагайкой такую фифу поучить.А прихожане еще их и поддержат в этом учении,раз родители не удосужились.

Во всяком случае евхаристического общения с названными Вами церквями у православных нет. Вы знаете, что я понимаю под словом православные, это Константинопольская, Антиохийская, Иерусалимская, Александрийская, Русская, Болгарская, Румынская и другие церкви этого ряда, имеющие между собой евхаристическое общение. Насчет официального самоназвания армянской церкви я Вас плохо понял. Мне казалось, что дело обстоит так, как я написал. Дайте, пожалуйста, источник, где сказано, что слово "православный" входит в титул уважаемой Армянской Апостльской церкви.

Михаил, к сожалению русских источников у меня нет. Информация взята из официального сайта АПАЦ. Да хотя бы прогуглите, много интересной информации, в том числе и о том что именно отличает армянскую церковь от той же коптской (котпы монофизиты, армяне миафизиты). А термин православие применяется не только к церквам бизантийского типа.

71, с каких это пор церковь стала местом где можно по мордасам получить? Мало ли из за чего разодетой фифе приспичило явиться в церковь именно на тот момент? А мож она проститутка которая вот так, в 5 минут поняла содеянное и раскаялась, бежит в церковь грехи замолить и душу излить :) А они её по мордасам. У подруги случай был-по улице по делам шла, разодетая, раскрашенная. И тут на её глазах пьяный водитель сбил ребёнка, ребёнок умер у неё на руках. У неё истерика после этого была, ну она и побрела в первую попавшуюся церковь. Сидела там и ревела целый день. Вся такая раскрашенная и разодетая.

большинство религиозных людей - люди с псих. отклонениями.

Как выразилась многоуважаемая мной Луиза Хей, "Я не верю в бородатого старца, который сидит на облаке и оттуда строго грозит мне пальцем". Бог любит нас любыми. Он нас создал голыми, глупыми, поэтому какая ему разница, придём ли мы к нему в штанах или вообще без штанов - ведь мы пришли, пришли по велению души, потому что мы хотели побыть с ним наедине, и вовсе не о наряде мы туда пришли думать, а очистить свою душу. Поэтому я смело могу пойти в церковь в том, в чём мне удобно (разумеется, без голых пупков). А ещё я решительно поддерживаю пословицу: "Лучше сидя думать о Боге, чем стоя - о своих ногах", и если бываю в церкви - то не присоединяюсь к тем обрядам, от которых чувствую дискомфорт. Не думаю, что Бог такой мелочный, что ему есть дело до фасона моей юбки в тот момент, когда я принесла ему свою душу.

Это была ведьма в которую бес вселился... бесам не нравиться когда люди к Богу тянутся...

76 респект,присоединяюсь.

Присоединяюсь к тем, кто считает, что неважно, в чем идти в церковь - лишь быбыло тебе удобно.Богу наша оболочка неважна, а всем этим бабкам движет всего лишь стремление повыпендриваться.Вот,мол,какие мы святые да грамотные...

п.56 - не путай гордыню с гигиеной и стремлением выглядеть приятно для глаз.Ведь кроме обычной гордыни есть еще и смирение паче гордости.Это когда человек демнстративно скромно одевается...

п. 54 - я вот Сан-Франциско не видела;так что мне - тоже утверждать, что он не существует? Не только видели схождение огня, но и пытались заснять (не знаю, правда, что из этого вышло - там очень темно),но одно ясно - никаких спичек туда никто не приносил.Там какое-то место необычное...

Жил был мальчик. И сказала ему бубушка: " Внучек, будет плохо - иди в церьковь" Мальчик вырос. И вот однажды стало этому человеку плохо и вспомнил он, что бабка говорила. Пришелв церьковь. и тут ему "не так молишся", "не так крестишься", "не так одет", "мужчина, и вообще вы бы сначала научились себя в церкви вести, а потом приходили". Вышел мужик на улицу и горько заплакал. И тут подходит к нему Иисус Христос"О чем человече плачешь?"Мужик и рассказал как его из церкви выгнали. А Спаситель отвечает"Нашел из-за чего переживать - меня давно туда не пускают"))))))

А запрещенный фильм называется: "Последнее искушение Христа", а не "Страсти Христовы"...

Ы...Олюня,если вы для посещения храма не можете юбку себе купить, такую малость сделать... Как вы можете от Бога что-то хотеть? Чтобы Он для вас делал????

в храм гроба господня можно в брюках заходить, а у нас бабки как всегда самые умные...(( автор и првда - молодец) и если огонь сходит ввиде молний, то это могут пропитанную вату каким-нибудь лазером поджегать, посему и спички не нужны.

83, вы уверены, что именно так этот фильм называется? То, как его умельцы в русском прокате перевели еще не означает, что этот вариант единственный и неоспоримый. Оригинальное название - Passion of the Christ. Где тут про последнее искушение сказано хоть слово?

66. ой,и сразу желтые газетенки))) нет ,не из них))) Михаил Вам все правильно говорит)) Даже в названиях официального ихсайта нет упоминания,что она православная ,она Армянская Апостольская. Также по имени первого католикоса Григория Армянская апостольская церковь иногда называется григорианской. Кроме христологического вопроса о соединении двух Божественной и человеческой природ во Христе, в остальном учение Армянской Церкви полностью соответствует вероучению Православной Церкви.А это очень важный догматический вопрос. Ваш спор здесь неуместен. С удовольствием подвинусь ради Вас в своей луже. Добро пожаловать! :))))

Автор, какая Вы молодец, просто умничка, дай Вам Бог. Конечно,это бесы искушали, им же так приятно на Великий Праздник человека тормошить, чистенького, после поста. Я сколько раз сама замечала, и на эту тему общалась с другими верующими, все говорят - конец поста самое нервотрепное время, одни провокации. Надо молитовкой отгонять, нечего пачкаться. А за женщину эту нужно помолиться, несчастный она человек.

Осторожно! - смесь при долгом стоянии взрывоопасна. изготовлять только в малых количесвах. выливать в унитаз в течение не более часа после приготовления. Держать в стекле, вдалеке от любых горючих предметов. Серная кислота - крайне опасная жидкость, необратимо уничтожает кожу и глаза в течение десятка секунд. Рекомендуется опыты делать в очках ). Ингредиенты (вполне доступны в течение последней тысячи лет):1) концентрированная серная кислота (та, что заливается в аккумуляторы)2) порошок марганцовки Из обеих компонентов (не больше четверти чайной ложки каждого) делается кашица (желательно в стекле, без контакта с металлами). Фокус готов. Кашица (достаточно количества в четверть спичечной головки) берется на стеклянную, керамическую или пластмассовую палочку и приводится в соприкосновение с любым горючим обьектом: например бумагой, ватой, фитилем спиртовки, тонкой лучиной, хлопчатой тканью. Обьект при этом немедленно воспламеняется. Для зажигания свечи я бы прицепил незаметную капельку массы к кончику фитиля и в нужный момент движением (дрожанием) руки заставил бы каплю сползти вниз, где на фитиле "случайно" прилип очень маленький кусочек бумаги, который при этом воспламеняется. Для верности таких "крапленых" свеч может быть несколько по всему залу, чтобы хоть одна, да сработала. Эще раз призываю к осторожности.

Охо-хой...не туда запостил, ошибся ветками... простите меня, благоверные! )

в церкви психически больных много, это правда, они часто очень религиозны.

Какие все умные стали, в церковь идут в чём удобно, как удобно себе. Может в церкви попкорн раздавать, пиво продавать да столики барные раставить, уж для пущего удобства, мало ли кому как удобно?

92 а Вам не кажется, что Вы "путаете тараконов с котлетами". Тут вообще не обсуждалось - стоит ли сделать из церкви пивной бар с целью завлечения прихожан. Тут всего лишь говорилось о нормах поведения в церкви, и о том. что у всех понятия норм все-таки разное.

Странные вы люди,вы же не придете в театр или в оперу в мини-юбке и диком боевом раскрасе.Так почему же вы не соблюдаете церковных правил?Если положено ходить в юбке и платке,дабы не искушать,почему так надо этому противится?Я,конечно,могу понять,если ты шел мимо и ты в брюках и без платка и вдруг очень захотелось зайти в церковь и помолиться.Но,если специально собираешься,неужели так сложно надеть юбку?Дикая,что значит понятие норм у всех разные?Если есть правила их надо соблюдать.

76,а попробуй стоя думать о Боге,слабо?Как же все хотят комфорта,прям диву даюсь!Потрудиться для Бога(и для себя соответственно,для своей души) никто не хочет,очень жаль.

согласна с 94, так называемый дресс-код нужен не столько для Бога, сколько во избежании искушений для других прихожан, особенно мужского пола. А потом, как говорил о.А.Кураев, что именно для женщины одежда и внешний вид невольно влияют на ее стиль поведения и на настроение. А ведь мы в Храм приходим не веселиться и не красоваться. Также и постом - невкушение мяса не является самоцелью, а лишь инструментом к смирению и покаянию.

94 А вы утверждаете, что все воспринимают понятие нормы одинаково? Для меня например поход в церковь в юбке до середины колена - нормально. (еще раз повторюсь, я не говорю, про экстримальное мини)А еще я спокойно наношу косметику (опять же не имею ввиду боевой раскрас а-ля "бешенная колхозница") и для МЕНЯ это нормально. Я выгляжу обычно. не ставлю цели привлечь внимания. но и не чувствую себя идиоткой. А для кого-то норма - юбка в пол, ПОЛНОЕ отсутствие косметики, а еще некоторые и дезодорантами не пользуются (ибо косметическое средство считают) и это норма для них. Не путайте нормы и правила поведения. И потом, что значит "обязаны"? Я никому и ничем не обязана, и если я соблюдаю нормы и правила поведения - это исключительно моя личная воля и мой личный ОСОЗНАННЫЙ выбор. Если человек делает что-то "не как положено" - это его право, его выбор, его личная отвественность и риск того, что он за эту неправильность будет наказан.

Брюки и джинсы - неприличная одежда в церкви? С ума сойти... Тогда уж доводим ситуацию до логического конца, да??? Даешь исконные обычаи в церкви! Даешь смирение и следование обычаям предков! Еще полтораста лет назад нижнее белье, как-то: трусики для женщин, бюстгалтер и т.п. считались одеждой куртизанок, падших женщин, проституток. А во времена, когда церковь устанавливала порядки и распространялась по миру, приличная мужская одежда была - длинная, по щиколотку, стОла (рубашка), плюс накидка или плащ, и никаких брюк (до сих пор в качестве образца - см. одежду священнослужителей, хотя теперь наверное носят трусы и штаны под рясами)! Ибо штаны-брюки считались презренной, варварской одеждой (они пришли от "варваров" и кочевников). Так что ведите себя в церкви прилично, как прописано в святых древних канонах! Женщины - срочно всем одеться в рубахи-сарафаны до пят, и забыть про трусы и бюстгалтер! Мужчины - не щеголять в неприлично коротких рубашках и варварских штанах, всем переодеться в длинные рубахи и накидки-плащи, соответствующие общественному положению! Вот это будет благодать!

Посмотрите видео по ссылке. Евреи напали на шведского корреспондента, снимающего один из пропускных пунктов в Палестине. Послушайте, какие гадости евреи говорят о Христе: http://www.youtube.com/watch?v=7c-1nnTrrb0

Я бы ей свечку в глаз воткнула. Чтобы бесов изгнать, конечно.